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"獨語曰:"得三年乎?"自答"不得不得。。。?(出《朝野佥載》) 唐朝虔州司士劉知元掌管判司倉。。。臨終之際,蠅遂飛出,還入妻鼻,其妻得病,歲余複卒。。,。
當時正是饑荒年,羗地人吃人,就抓開達放在柵欄中,將要吃他。。,。(出《補錄記傳》) 韓約在唐朝大和年間任安南都護,當時有一種土産叫玉龍膏。。,。
"過了三天果然死了,石邃沈溺于酗酒,要圖謀反叛,對宮內太監說:"和尚有神通,倘或發覺我的計劃,明天來時就先除掉他。。,。張應病重,派人招呼昙铠,去了幾次昙铠都不在。。,。
醒來之後便覺得輕松清爽,能吃飯了,與往日大爲不同。。,。這個活過來的女子嫁了人,生了幾個兒子之後去世了。。,。石虎懷疑他沒有死,便打開墳墓和棺材看一看,棺材裏只見到一塊石頭,石虎說:"石頭就是我呀,大師埋葬了我而他卻走了。。,。瑯琊孝王妃山氏,聃之甥也,苦以爲請。。,。中有山洲,亦有古寺,經像尚存,而無僧住。。,。"第二考時又參加了,說是身體尚好,第三考時鄭虔又打聽他的情況,考官說:"相如考試之後,暴病不起。。,。
但二三年之期,勤修令德,冀或延之。。,。有一天乘著酒醉,手拿著弓,腰上挂著箭囊,騎一匹快馬,獨自在田野間奔馳,離他家約幾十裏了,天色已晚,又趕上大風雨,沒辦法,鄭生就在大樹下避雨,過了很長時間雨才停,但是天已黑了,迷失了道路,只好騎著馬隨意走。。,。"權以爲誇誕,乃謂會曰:"若能得舍利,當爲造搭,苟其虛妄,國有常刑。。,。自說雲:初死時,被人遮擁驅逐,同伴十人,相隨至閻羅王所。。,。至午,又一驿使送牒來,雲:"裴公改爲安陸別駕。。,。
後在並州,望氣者奏邺中有天子氣。。,。(出《廣異記》) 王宏,年少以打獵爲生。。,。遲明,村人集聚,共商量捕逐之路。。,。天寶十五年,安祿山亂東都,遣僞署西京留守張通儒至長安,驅朝官就東洛。。,。(出《幽明錄》) 南朝宋時有一國,和羅刹鄰近,羅刹多次入境,吃人無數,國王與羅刹相約說:從今以後,國中的人家,每天有一家給你送人,不要再來枉殺。。,。
他譯的書,能夠委婉圓滿地傳達原著的豐采,文辭旨趣流暢典雅。。,。至明年正月,穆宗篡緒,召入禁苑。。,。
"低頭,便見鬼影已在水中,以手博超,鼻血大出,可一升許,數日而死。。,。)見老人每年作邑齋,遂告殺二百人,授遊擊將軍,俄除侍禦史。。,。
從此之後,我或者住在京都洛陽,或者雲遊長江兩岸,就連三蜀五嶺,也沒有我不去的地方。。,。(出《儆戒錄》) 遂州人何馬子好吃蜂卵,因爲犯罪,令他在當街示衆。。,。以後因爲有病發燒,將近一個月。。,。居蹇之時,動其見嗑,其拘系矣。。,。血吃完了之後,明法又來告訴它們說:"你們已經得到血債了,現在放屈突仲任回去,叫他爲你們去修功德,讓你們托生爲人。。,。
窮漢見了非常驚奇,也把吃的飯吐出來了。。,。廳西有人,手拿金鈎龍頭幡,幡上寫著碧綠色的字,寫的是金剛經,放在鴻漸前面,讓他分別當衆誦讀完,再沒有看見人,只留下寂靜的堂宇。。,。薛嚴臨死時,她看見薛嚴在傘蓋的遮護下冉冉升天而去,喊他也不回頭,一家人都聞到有特殊的香氣。。,。
張縱就被那個闫王身旁的官吏帶到河邊,推張縱下水。。,。親手寫首楞嚴經,曾經放在白馬寺中,寺被鄰居的火所延燒,東西和其他的經書,都燒爲灰燼,而只有這部經書只燒了紙頭界畫的外面而已,文字全都存在,沒有什麽毀壞。。,。暨生以口銜火炷,忽似神("似神"原作"以伸",據明抄本改。。,。過了幾天,韋丹去算命,胡蘆先生倒穿著鞋在門前迎接,很高興地對韋丹說:"翹首而望好幾天了,爲什麽來得這麽晚?"韋丹說:"我這次來拜見你,是求你給我算命。。,。?郎君豈不要知官否,彼雲何?"曰:"宣州溧陽尉。。,。?還有一件是長子孟博早晨醒了,看見廳堂地上有很多血迹,蹤迹直到大門才不見了,孟博馬上叫人鏟去,王丞相起初不知道。。,。
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