天寶末年，孫明已活了六七年了，一點病也沒有。。，。他與則天皇後謀密派十個特使到十個道，安慰被流放的人，其實是要全部殺掉那些被流放的人。。，。

"先是生常別以一弦致袖中，既解弦，投于劍客前，密以袖中弦系弓上。。，。罰谪者，不堪苦痛，（《辨正記》八注"不堪苦痛"下有"歸家索代家爲解谪皆在此城中"十三字。。，。（出《法苑珠林》）　　宋朝費崇先是吳興人，少年信奉佛法，精心勤奮，泰始三年，接受菩薩的戒規，在謝慧遠家寄齋，二十四天晝夜堅持不懈。。，。敬永絕交，鬼胎亦銷，從此日持七遍。。，。或問麻安石曰："是何祥也？"安石曰："此事自古未有。。。？

"鈞始慮其爲非，反覆诘問，但微笑不對。。，。後來仲任又蘇醒過來了，于是講述了在陰曹地府的經曆。。，。（出《洞林記》）　　晉中宗做丞相時，有一只麻雀飛落在了小雞的背上，將它趕走又回來了，象這樣趕走又來有兩三次。。，。排砍成將要運回，忽然全排的人都落入水中，江流湍急，同伴無處求救。。，。數年而殁，州人莫不悲惜，共醵喪具爲之葬焉，以其無家，瘗于道左。。，。

上元年中，吏部員外張仁袆延坐問曰："明公看袆何當遷？"亮曰："台郎坐不暖席，何慮不遷？"俄而袆如廁，亮謂諸人曰："張員外總十余日活，何暇憂官職乎？"後七日而袆卒。。，。？（出《法苑珠林》）　　宋朝劉齡，不知哪裏的人，居在晉陵東路城村，非常信奉佛法。。，。（出《朝野佥載》）　　開元五年，洪潭二州都發生了火災。。，。（出《辨正論》）　　晉朝義熙十一年，太原的郭宣，蜀郡的文處茂，先與梁州刺史楊收敬爲朋友。。，。雖斷其頭，似怒不息，無何周興死。。，。退食，即收所余而食，性懶而食殘，故號懶殘也。。，。

拔掉了這棵樹，隔著房舍遠遠扔到村外。。，。四（應是西）海的西北方，大約一萬裏處，有個女兒國，女人把蛇當做丈夫，男人則是蛇，不咬人，住在洞穴裏。。，。（出《幽明錄》）　　陳仲舉未顯貴時候，曾經出外住宿在主人黃申的家裏。。，。鹹和八年，在武昌死去，七天後，沙門支法山轉讀小品般若經，疲勞而剛躺下，就聽見靈座上有人的聲音。。，。

"智興他日引道士出視地，道士以智興所執竹策，表一處，道士曰："必窆此，君當壽，而兩世位至方伯。。，。"即下馬，以佩刀刳其眼睛吞之，部曲呼天大哭。。，。"黃欣便去到處搜拾，果然找到了三十六只，都擺在院子裏。。，。及蘇，說見其舅李某，爲冥司判官，有吏押案曰："宇文融合爲宰相。。，。

"穆質已存在更大的希望，內心很看輕知制诰，私下裏對人說："一個人該做什麽官天生就有這個運氣，哪有不吃羊肉便得知制诰的道理。。，。後來法琳喝醉了酒，突然來到律師住處，進門就坐到律師的床上，嘔吐在床前，氣味非常難聞，但律師不敢嫌惡他。。，。"衆人于是就掘墓開棺，看她全身的骨頭，鈎結的都象鎖狀，果真象和尚說的那樣。。，。在龐勳反叛時，豐沛之間賊寇所到之處四處搶掠，達到陽麽郡。。，。

（出《廣古今五行記》）　　陳後主時，秣陵有一個大泉。。，。有個叫薛孤訓的人，是軍營裏管倉庫的官。。，。妖魔是人興起的，應當作以後的警戒和擔心的事了。。，。澄乃避至黑略舍，語弟子曰："若將軍使至，問吾所在者，報雲不知所之。。，。須臾灰滅，俄複成人，如是六七輩。。，。時人爲之語曰："支郎眼中黃，形軀雖細是智囊。。，。

元帝派人制止他，法和便把全部兵權交出來，對使者說："法和是求道的人，對佛道天王尚不希求，豈能把人主的位子放在眼裏，我只因與君主有香火的緣分才來援救他罷了。。，。　　真子融　　真子融，北齊世嘗爲井陉關收租使，髒貨甚，爲人所糾。。，。澄時以物塗掌觀之，見有大衆，中縛一人，朱絲約其肘。。，。張應明白是地獄，就想喊師傅的名字、忘記了昙铠名，只是喊"和尚救我"，也時常喊佛。。，。、遲明，村人集聚，共商量捕逐之路。。，。

"後有饷鶴者，遁曰："爾沖天之物，甯爲耳目之玩乎？"遂放之。。，。？武帝問："我聽到水底奏樂，是你們嗎？"老翁回答說："老臣前次冒死去訴說，幸虧蒙受了陛下施給天地那麽大的恩惠，立刻停止修建宮室，使我們居住的地方保存下來，我們特別高興，所以私下慶賀就是了。。，。？