湟中義從胡北宮伯玉與先零羌叛，以金城人邊章、韓遂爲軍帥，攻殺護羌校尉伶征、金城太守陳懿。。，。、軍吏都勸谏說：“現在洛陽方面的部隊渡過黃河，前後不斷，應該等各路都隊都會集了，纔可以出擊。。，。這時，李轶、朱鲔在山東擅自發號施令，壬匡、張印在三輔殘暴橫行。。，。、興嘗師事劉歆，林既遇之，欣然言曰：“林得興等固諧矣，使宏得林，且有以益之。。，。七年春正月，沛王輔、濟南王康、東平王蒼、中山王焉、東海王政、琅邪王宇來朝。。，。、

尤其通曉《左氏傳》、《國語》，爲這兩部書作《解诂》五十一篇，永平中，上奏議將《解诂》獻給皇帝。。，。、光武曰：“偉卿以一身從我，不如以一郡爲我北道主人。。，。劉般回答說“常平倉表面上有便利百姓的名聲，而實際上是侵害剝奪百姓，豪門大戶乘機作惡，百姓得不到公平對待，設置此倉沒有什麽好處”。。，。隗囂寇安定，征西大將軍馮異、征虜將軍祭遵擊卻之。。，。、時郎中南陽程堅素有志行，拜爲乾傅。。，。

弘當宴見，禦坐新屏風，圖畫列女，帝數顧視之。。，。現在殘暴谄媚的官吏，沒有中正公平的心意，不顧對無辜人的陷害，興起虛假捏造的毀謗，要使嚴正的朝廷一定濫施刑罰。。，。

使將軍李育、程烏將數萬衆出陳倉，與呂鲔徇三輔。。，。、上應皇天後土之心，下被百姓歸心擁護。。，。天下人們聽說這種情況，沒有不感到悲涼的。。，。今車駕大衆，已在道路，吳、耿骁將，雲集四境，而孺卿以奔離之卒，距要厄，當軍沖，視其形勢何如哉？夫智者睹危思變，賢者泥而不滓，是以功名終申，策畫複得。。，。？、

五月庚申日，永樂宮官署有火災。。，。現在王莽還未被消滅，而劉姓宗室之間互相攻打，這是使天下人疑慮而又自我減損威勢，這不是用來打敗王莽的方法。。，。如今上無天子，下無諸侯首領，猶如要渡過湍深的河流卻沒有船和槳。。，。王莽末，歲饑兵起，恭兄崇將爲盜所亨，恭請代，得俱免。。，。家富好施，赈赴窮急，爲州裏所歸愛。。，。

永元三年，封劉商的三個弟弟爲亭侯。。，。冬十月甲戌日，新野君陰氏去世，使司空持符節主持辦理喪事。。，。皇帝認爲他對，于是下诏武威太守，命令他讓客居武威的金城人回去。。，。自春涉夏，大旱炎赫，憂心京京，故得禱祈明祀，冀蒙潤澤。。，。

冬十一月，日南蠻賊率衆詣郡降。。，。萬年之後，掃地而祭，杅水脯糒而已。。，。由此言之，天之應人，敏于景響。。，。這年冬，有日食的災禍，馬嚴上密奏說：“臣聽說太陽是衆陽之首，日食是陰氣的征兆。。，。

李雲上書，明主所不當諱，杜衆乞死，諒以感悟聖朝，曾無赦宥，而並被殘戮，天下之人，鹹知其冤。。，。又有樂安國淵、任嘏，當時都還是兒童，鄭玄稱國淵是國器，任嘏有道德，還有其它許多他鑒別提拔的，這些人後來都與鄭玄判斷的相同。。，。、

況乎萬裏之漢，明帝複興，而大將軍爲之梁棟，此誠不可以忽也。。，。虞延初生時，其上有一物體好像一匹白練，冉冉地升上了天，占蔔的人認爲是吉利的兆頭。。，。惟獨劉恺認爲“《春秋》大義，‘對善行的報償延及子孫，對惡行的處罰限于罪犯自身’，這是爲了鼓勵人行善。。，。

竦閉門自養，以經籍爲娛，著書數篇，名曰《七序》。。，。其功德聲望巍巍蕩蕩，沒有比之更爲尊崇。。，。遇赦，因留牧畜，賓客多歸附者，遂役屬數百家。。，。