"乃往見齊王曰："吾聞大國有囚，能變形者。。，。"肅宗把李泌找來，邊哭泣邊高興地說："太上皇已經下令回京，這全都是你的作用啊！"另外，天寶未年，員外郎窦庭芝分管洛邑。。，。！他在東都學習的時候，遊曆了衡山和嵩山，于是遇見神仙桓真人、羨門子、安期先生降臨。。，。、介象是中午時死的，下午卻到了建業，介象把梨核交給管園林的官員種下，這官員就向吳王奏說介象未死。。，。老人回答說："我八十五歲那年，衰老得快要死了，頭發白了牙也掉了。。，。俄頃尊師至，夫人迎拜，遂還坐。。，。

而修煉也不算最難，最難的是堅持不懈。。，。）韓滉對那客人十分尊敬地行了大禮後，客人出門走了，不知去了哪裏。。，。有道士葉法善在聖真觀，上促命召來。。，。"武帝趕快離開座位下拜行禮，答應一定照玉女的指示去作，剛拜完，玉女就突然消失了。。，。因爲這男孩有痢疾，既然咱們是同道，我想把他寄放在你這裏。。，。"李泌答應之後，隱士才問那男孩："你留在這裏能行嗎？"男孩說："能行。。，。？

年高望重的人互相傳說，從晉元帝南渡以後就看見她，已經幾百年了，而她的容顔狀態沒有改變。。，。"其三曰："飛鳥莫到人莫攀，一隱十年不下山。。，。天地神靈保佑行善事的人，還是不能相信啊。。，。兩個道士笑著對他說："傳話給黃仙師，由他給你傳授法錄。。，。他能做起法來讓一裏內的人家全都做不熟飯，讓家家的雞狗三天不會叫不會咬。。，。

孫魯，守公期，世號嗣師，當漢祚陵夷，中土紛亂，爲梁益二州牧，鎮南將軍，理于漢中。。，。閑日每告二子曰："世雲昔爲遜師。。。先是，蜀有道士佯狂，俗號爲"灰袋"，即乾祐晚年弟子也。。，。澗水很清潔，馬士良因爲太疲乏就熟睡過去。。，。有時行長安，于驿路洛陽同華間傳舍是處題之。。，。他住在襄漢一帶，授與他中書舍人的官職，他也不去就任。。，。

仍到竈下問之曰："新婦從何所來，而相爲炊？"女人惶惑，欲還甕中，不能得，答曰："我天漢中白水素女也。。，。？初，公聞慈求分杯飲酒，謂當使公先飲，以與慈耳，而拔道簪以畫，杯酒中斷，其間相去數寸。。，。又微笑謂恝曰：'欲習何藝乎？'恝幼年，不識求方術，而但言願且受《周易》。。，。？他試嘗那湯汁的味道，不斷地嘗，不斷地吃。。，。已有幾個乞丐在屋裏，都是披散著頭發穿著補了又補的破衣，樣子肮髒醜陋。。，。

當時蕭洞玄壇上的法事將要完畢。。。他從內殿帶著布口袋慢慢地走去，見到的人全都笑他。。，。既笄欲嫁之，忽謂父母曰："門前水中極有異物。。，。子芝謂曰："知子好酒，吾有中令所饷醇醪，償子薪價，可乎？"曰："可。。，。？

孫博又用一枚黑色的丸子扔進營門，火立刻就滅了，軍營中的房舍和所有的東西像沒著火時一樣毫無損壞。。，。"必與崔生別，翩翻于雲漢之內。。，。　　相骨人　　唐貞元末，有相骨山人，瞽雙目。。，。"王召山人，與之相視，乃舊識焉，其足尋亦平複。。，。他認爲當時通行的篆體字，寫起來很費事而用處不廣，而且人們很難在短時期內學會使用篆字。。，。姚生訊問其中的緣故，仆人就把那裏屋宇帷帳之盛、豔麗人物之多這些情況，詳詳細細地回複一遍。。，。、

老子的學說和道術淵博深遂，流傳很廣，這難道不是乾坤所定，值得後代萬世向他師法學習的嗎？所以莊周一派的門徒，也都把老子奉爲他們的宗師了。。，。？（出《莫州圖經》）　　郝姑祠在莫州莫縣西北四十五裏。。。你要能給他治好，一定能有厚報，請讓我寫封信給你推薦一下。。，。　　文廣通　　文廣通者，辰溪縣滕村人也。。，。後明生隨師周遊青城廬潛，凡二十年。。，。問其地，乃臨海縣也，去蜀已甚遠矣。。，。

唐文宗時，道士鄧太玄煉丹于藥院中。。，。使者乃指獸，令發一聲，獸舔唇良久，忽如天雷霹雳之響。。，。將逾三月，忽有太極真人安度明、東華大神、方諸青童、扶桑碧阿陽谷神王、景林真人、小有仙女、清虛真人王褒來降。。，。、（出《十二真君傳》）　　吳真君叫吳猛，字世雲，家住豫章武甯縣。。，。再要多懂些道術，就可以活四百八十歲。。，。