淨滿　　則天朝，恒州鹿泉寺僧淨滿有高行，衆僧嫉之。。，。（出《法苑珠林》）　　謝敷字慶緒，是會稽山陰人，是鎮軍將軍輶的哥哥的兒子。。，。正逢朝廷百官爲皇帝上尊號，李揆拜見李璆。。，。

只見禅師執持收掩、熟練自如，有如老僧人一般。。，。、後漢之末，漸有文彩，未甚分明。。，。有認識他的人計算他的歲數已有百歲了，他常常自稱是七十歲，仍然跟過去一樣輕捷矯健。。，。

最後見到的一個地獄，石門非常牢固，有兩個大鬼守在左右兩側，鬼的身體高大健壯，瞪著兩眼怒視陳氏道："你是什麽人？到這裏幹什麽？"陳氏看見石門大開，亡母正在裏面受苦，苦難的慘狀實在沒法說。。，。？年少時信守佛法，常年誠懇地念觀世音經。。，。虎嘗晝寢，夢見群羊負魚，從東北來。。，。"既而私謂沈氏曰："阿爺之名，已被呼矣，非久在人間。。，。　　袁安　　漢袁安父亡，母使安以雞酒詣蔔工，問葬地。。，。

自是並州之人，因起閣以覆之，而佛身洪大，功用極廣，自非殊力，無由而致。。，。現在以您爲衛尉少卿，前往蠮蠛國報到上任，可以嗎？"嘉祚以自己沒有能力爲由極力推辭，兩位宰相便在當天下達了行文命令。。，。？

從此已往，宜衣以绫錦，乘以雕辇。。，。到宇文周時，文殊師利化爲梵僧，來遊此土，雲欲禮拜迦葉佛說法處，並往文殊所住之處，名清涼山。。，。王殷因呈錦缬，郭嫌其惡弱，令袒背，將斃之。。，。初漢桓靈之世，有支谶譯（譯原作悔，據明抄本改）出衆經。。，。畜生們聽說能夠托生爲人，一個個歡喜雀躍，火滅氣消之後，氣漲的身體又恢複了原形。。，。（出《辯正論》）　　彭城的劉式之，常常供養一金像，無緣無故失去了金像，不知在哪裏。。，。

晉州陷日，像汗流地，周兵入齊，燒諸佛寺，此像獨不變色。。，。簡文幽禁被壓死，梁武帝的宗族子弟幾乎無人幸免。。，。首先要有一處大的房舍，作爲置備酒宴的場所。。，。

既而于幽州西山鑿岩爲石室，即摩四壁而以寫經。。，。到天亮時，身體已經逐漸平複，于是講迷了死後在陰間的經曆。。，。

凡夫今見，止在下重，上四重閉。。，。王生爲他算卦後說："您是問您的文章，能選授什麽官職吧？我算您能得河南道的一個縣尉。。，。？（出《冥祥記》）　　南北朝時，南宋有個尼姑叫智通，是京城簡靜庵的尼姑，年少貌美，但信道不忠。。，。　　神鼎　　唐神鼎師不肯剃頭，食醬一郖。。，。不久梁犢作亂，第二年石虎死了，冉闵篡位殺戮，石氏一家全被殺盡。。，。

趙誘的轉變以及前述種種事例，從遠處說是由于佛祖神威的感化，從近處說，也是僧會長期傳教布道的結果，所以有人畫了他的圖像，一直流傳到今天。。，。經過了一宿才到豐州界，回到家裏。。，。明抄本作出《談薮》）　　南朝劉宋太原的王玄谟，爽直豪邁而不合群。。，。