壹徑入上堂，遂前臨之，曰：“竊伏西州，承高風舊矣。。，。夜漏上水，朝臣會，侍中、尚書、禦史、谒者、虎贲、羽林郎將執事，皆赤帻陛衛，乘輿禦前殿。。，。、樊英不敢推辭，被任命爲五官中郎將。。，。

彭惰同太守一道外出討伐盜賊，賊人望見車馬，競相向他們射箭，飛箭像雨一樣密集。。，。其弦、望小余二百六十以下，每以百刻乘之，滿蔀月得一刻，不滿其所近節氣夜漏之半者，以算上爲日。。，。、翼宿、幹宿的分野是楚地，這是周、楚之地將有兵亂的征兆。。，。、閏月，塞外羌人侵犯邊塞，殺掠官吏百姓，派征西將軍劉尚征討羌人。。，。結果常侍們人人要求辭去官職，並且各自召回在州郡做官的宗族親戚子弟。。，。”及卒，伯通等爲求葬地于吳要離冢傍。。，。

殇帝延平元年五月，郡國三十七處大水成災，損害莊稼。。，。或在它坐，獨自恚怒，人問其故，曰：“吾責鬼魅之犯法者耳。。，。群臣依次排列在後邊，以西邊爲上，都到位後登上祭壇。。，。而元帝時，郎中京房（房字君明），知五聲之音，六律之數。。，。

己巳，車騎將軍何苗被何進的部將昊匡殺死。。，。長、相四百石及三百石，丞、尉皆二百石。。，。、及公孫述據益土，齊固守拒險，述拘其妻子，許以封侯，齊遂不降。。，。案甘露二年，大司農中丞耿壽昌奏，以圖儀度日月行，考驗天運狀，日月行至牽牛、東井，日過一度，月行十五度，至婁、角，日行一度，月行十三度，赤道使然，此前世所共知也。。，。、二刻時，侍中、尚書、禦史、谒者都排到階前。。，。、

光武帝位在青帝之南少退，西面。。，。建初元年，衛尉馬廖舉育方正，爲議郎。。，。

所以東方的人生性柔順，容易用道義駕馭，以至于有君子國、不死國出現。。，。、太史令向前，在大殿滴水檐下面向北跪下。。，。正想幫助單于回到北單于庭，趕上窦憲被殺。。，。君子仕不爲己，職思其憂，豈以久近而異其度哉？”遇黨锢去官，後竟見誅，年四十九。。，。？”這就是開始行用《四分曆》庚申元的诏書。。。河閑姹女工數錢，以錢爲室金焉堂，是說靈帝即位之後，其母親永樂太後喜好聚斂，黃金滿堂。。，。

求次氣，加大余十五、小余七，除命之如前，小寒日也。。，。、烏桓人沒有固定的姓氏，以首領中強健的人的名字作爲姓氏。。，。刻書文曰：“正月剛卯既決，靈殳四方，赤青白黃，四色是當。。，。

執始爲宮，時息爲商，去滅焉征。。，。准，五尺六寸萬六千四百二十二。。，。安帝元初三年，郡徼外夷大羊等八種，戶三萬一千，口十六萬七千六百二十，慕義內屬。。，。起立少退，顧令正德曰：“可行事。。，。于是诏購募得琦首者，封列侯，賜錢百萬，羌胡斬琦者賜金百斤，銀二百斤。。，。以後儒者中迂拙固執的人多次在朝廷上爭論此事。。。

所以說天上的北樞星，聚合元氣，發出光芒，爲帝王的象征，日月星辰以它焉中心，以特定的機制，依一定的度數運行。。，。上在內宮，關通中外及中宮已下衆事。。，。周公是偉大的聖人，石碚是純正的大臣，用威法克制了愛心，用道義處死了親人。。，。起初，許慎因爲《五經》的傳授闡發和評價互不相同，所以撰寫了《五經異義》，又著《說文解字》，有一十四篇，都在世上流傳。。，。熹平二年六月，東萊、北海海水溢出，漂沒人物。。，。、

到桓帝延熹九年，大秦王安敦派使者從日南邊界外獻來象牙、犀牛角、玳瑁，纔第一次通使者。。，。、主疑重所取，重不自申說，而市绔以償之。。，。分烏是生律次序的倒數第二律，沒有征音，不爲宮。。，。

皇後谒廟服，绀上皂下，蠶，青上缥下，皆深衣制，隱領袖緣以縧。。，。起初，索盧放在郡府暫任門下掾。。，。現在史官一律用赤道來度量，與日月的實際運動不符合，日月運行在鬥、牛、井、鬼各宿時，赤道上行走了十五度，而在黃道上只是十三度半；日月運行在東壁、奎、婁、幹、角、亢等宿時，在赤道上行走了七度，在黃道上卻有八度；有時月亮運行出距離多，但是日月相距反而近，就說太陽運行得慢了。。，。；、他們偷著在宮苑的河中釣魚，車馬衣服珍玩可以和皇帝比擬。。，。守國之勢，同歸異術；或棄去阻厄，務處平易；或據山帶河，並吞六國；或富貴思歸，不顧見襲；或掩空擊虛，自蜀漢出，即日車駕，策由一卒；或知而不從，久都墝埆。。，。；”太守替谯玄請求，公孫述同意了。。，。