《法苑珠林》九五作出《冥祥記》。。。　　張嘉猷　　廣陵張嘉猷者，唐寶應初爲明州司馬，遇疾卒，載喪還家，葬于廣陵南郭門外。。，。

肪既睹其異，備言其見，乃請畫圖爲屏風，凡二十四扇。。，。貞觀八年病死，兩天後就複蘇說："被人領著拜見閻王，閻王問在人世做的好事，我答道：'常念金剛經'。。，。

李氏用繩子將婢女捆綁起來擊打她的頭，婢女呼喊著說："我的地位卑微低賤，行動不自由，你用繩勒我的脖子，是多麽的殘忍。。，。過了兩天，大將軍偷偷地請求韋令公，于是就給思溫補了個討擊使的職務，公文已經發出了才告訴思溫。。，。（出《報應記》）　　倪勤是梓州人。。。

　　姜略　　隋鷹揚郎將天水姜略，少好畋獵，善放鷹犬。。，。後在中書，盛暑，有谏官因事見谒，韓方洽汗寫經，谏官怪問之，韓乃具道王某事。。，。又問他"弟子什麽時候能夠靜心修習"，他答道："安樂禁。。，。張漢賓乘著驿馬，加速急行，到興元西縣碰到魏王，向他宣讀了皇帝的诏旨。。，。"當天晚上，司戶無病突然死亡。。，。逡巡，與韋分路而去，韋終不覺，是持經之力也。。，。

是年東都舉選，茂方取北路，令子取南路，茂方意令觇故園之存沒。。，。遂識宿命，請爲留迹，我常禮事，得離諸惡。。，。水泉之源，必有神龍居之，往以敕語告之，水必可得。。，。那些已經被變賣的人，都贖回爲他編了戶。。，。文宣母弟常山王演，在並州，權勢甚重。。，。又到了一曹司，追的人喊道："高涉已抓到！"其中的人很多都是穿紅挂綠的，當中坐著的人象崔行信郎中，評判道："交付有司對質！"又到了一處，幾百人坐在露天裏，和豬羊在一起。。，。！

他積累了十倉糧食，因此九族的親戚，沒有不敬慕他的吃穿的。。，。行次一山嶺，複歇鞍放馬，策杖尋徑，不覺數裏。。，。或問麻安石曰："是何祥也？"安石曰："此事自古未有。。。？吾們世代住在這山裏，是遊居之地，你已來這裏，怕要冒犯，我們總是懷著不安的心理。。，。見其兄女並婢赍箱，箱內有錢絹，及別置一器飲食，在坑東北。。，。甲申歲，爲蜀少主生日，僚屬將率俸金營齋。。，。

但離去鄉井，近江海客宦，方有顯榮。。，。）即便以麻辮發，並縛手足，臥在石上，以大石鎮而磨之。。，。須臾，門上有一僧喚，渡便辭去，雲："貧道當向交廣之間，不複來也。。，。沒有認識他到底是個什麽樣的人，就這樣已經有十多年了。。，。

這麽大的恩德，難道還不應該酬謝報答嗎？講仁義的人不把這事放在心上。。，。？"曰："葬此可以暴貴矣，尋而靈銑還。。，。沈氏也在不久後漂泊在南海一帶，有時也有求婚的，都沒有答應。。，。窦傅又誠心地說："今天承蒙你可憐庇祐，已讓枷鎖自開。。，。張應當時忘記了昙铠的字號，只是呼喚爲："和尚救我"，對鈎他走的人說："我是佛教弟子。。，。

想學成仙之道，又在曹溪探究佛家的關戒，于是又穿了僧衣，所以給他起了個法號叫海納。。，。講說之日，正標宗致，使始末文（明抄本始末文三字作如來之）言，昭然可了。。，。