初舉孝廉，爲憲陵園丞、陽陵令，所在有能政。。，。、乃爲人設四誡，以定六親長幼之禮。。，。巫說：“天神發怒爲什麽要傾向漢？漢使有淺黑色的馬，趕快求取來祭祀我。。，。？任用奸佞小人，幫助他爲非作歹，這是袁紹第七條罪狀。。，。

譯文：陳蕃，字仲舉，汝南郡平輿縣人。。，。但是趟津的兄弟巴結谄媚宦官，趁機誣陷上訴，桓帝震怒，征召太守劉顼，關進監獄處死。。，。

因此掩蓋他人過失的做法，是道德敦厚；挽救他人失誤，是德行淳厚。。，。；河南官屬恥之，私遣劍客欲追殺融。。，。中元元年，山陽、楚、沛出現了許多蝗蟲，那些飛到九江境界的，便都向東西散去，因此宋均的名聲受到遠近之人的稱贊。。，。、因此聖人引導人修養性情，控制約束人的放縱，謹慎選擇他結交的人物，節制他的偏愛。。，。下有鄭、白之沃，衣食之源，堤封五萬，疆埸绮分，溝塍刻镂，原隰龍鱗，決渠降雨，荷臿成雲，五谷垂穎，桑麻敷棻。。，。、

陛下親政以來，頻年災異，而未聞特舉博選之旨。。，。水禽鴻鹄，鴛鴦、鷗、鹥、鸧鸹、鸬、鹢，鹭、雁、鷉，乃安斯寢，戢翮其涯。。，。、”到下葬時，又派侍禦史持節送喪，蘭台令史十人調發羽林騎兵輕車甲士，前後部鼓吹，又命骠騎將軍官屬司空法駕，送到舊茔。。，。

整個漠代的稱職好官員，就數宣帝時期爲最盛了。。，。情欲戰勝本性，就會沈溺忘返，難道僅是不賢的人纔這樣？中等才幹的人也都如此。。，。？孔子曰：“未之思也，夫何遠之有？”《愛日篇》曰：國之所以爲國者，以有民也。。，。？

那些刺史、太守以下，拜除京師及從洛陽出任的官吏，應該都被召見，可藉此廣泛詢問四方情況，同時藉以觀察其人。。，。、曆代典章的增損添城，必須隨時代的變化而更新。。，。順帝末年，江淮地區盜賊群起，州郡官府禁止不住。。，。然而窦笃等人因爲周紡做事公正，而且過去有仇怨誰都知道，因而沒敢加害。。，。臣章百上，終不見省，臣豈可北詣單于以告怨乎？”帝大怒，持章示尚書，尚書遂劾以大逆。。，。？使者來向他授官，朱儁推辭不肯接受。。，。

所以伊尹想著如何使天子變爲堯、舜那樣的賢君，並且使百姓生活在唐、虞之世。。，。、王仲害怕遭禍，就乘船東渡大海，逃到樂浪山中，就此在那裏安了家。。，。布時兵有三千，馬四百匹，懼其不敵，謂陳珪曰：“今致術軍，卿之由也，爲之奈何？”珪曰：“暹、奉與術，卒合之師耳。。，。？、劭與同郡人賣郡邸，行賂于侯覽，得減死罪一等，論輸左校。。，。四年，帝以經傳之文多不正定，乃選通儒谒者劉珍及博士良史詣東觀，各雠校家法，令倫監典其事。。，。

于是背著書籍來求學的人，一個跟著一個聚集于京城。。，。何敞痛恨文官俗吏用苛刻百姓來求得一時的名聲贊譽，因此在位時以寬容和順執政。。，。出了西方密山的幽暗原野啊，不知道路在何方。。，。如皇甫公之赴履危亂，而能終以歸全者，其致不亦貴乎！故顔子願不伐善爲先，斯亦行身之要與！贊曰：黃妖沖發，嵩乃奮钺。。，。！以此三德，待彼三亡，奉辭伐罪，誰敢禦之！九也。。，。！