四百余年，忽還鄉裏，推求得數世孫，名懷喜。。，。自己煉丹服氣，沒有不努力和懇切的地方。。，。天下將亂，當有打算誅殺暴君的人，明日就起事了。。，。他所有的行爲，都是以救人爲目的。。，。辭家十年，舉進士，志不能無成歸，羁棲辇下，鬻書判給衣食。。，。能夠一粒糧食不吃，而連續幾年不餓。。，。

"五月八日，金母元君命盧使降之，從午止亥；六月二十日聞使，從午至戌；七月一日，崔、張二使，從寅至午。。，。；、若邪鬼血食作祟禍者，便帶此符，以傳敕吏，遣其鬼。。，。或告其家雲："當及生棄之，若死于家，則世世子孫相蛀耳。。，。于是獵人就在暗中窺伺她所在之處，合圍抓到她。。，。他就又到竈下問那個女子說："你從什麽地方來？爲什麽給我做飯呢？"那個女子很惶惑，想要回到甕中去，卻沒能回去，只好回答說："我是天河中的白水素女。。，。？

其實並不是左慈不能隱遁脫逃，是故意要給曹操見識一下他的變化之術。。，。"姝曰："某乍造門牆，未申懇迫，辄有一詩奉留，後七日更來。。，。

崔炜就拜了拜，跨到蛇身上隨它而去。。，。僧住此四十余日，暫辭，出人間求食。。，。"妙典遵奉玄戒接受了經書，就進入九嶷山，在岩石上居住，靜修默煉。。，。"當初他是兒童的時候，身體很輕，能在屏風上站立，能在薰籠上行走。。，。有老胡人一見，遂匍匐禮手曰："郎君的入南越王趙佗墓中來；不然者，不合得斯寶。。，。；

有仙人互相說："既然打發他回去，應該讓他有生活的辦法。。，。吾久在人間，實爲臭濁，然時複可遊望，以寫細念。。，。到天亮後，守護的人把他的腦袋找到了，就用他的頭發把他的頭拴在他的右足下，完全像周賢者當初說的那樣。。，。煮鳳喙及驎角，合煎作膠，名之"集弦膠"，一名"連金泥"。。，。

有一客疣眉古服，自詣賓位，言善識古文。。，。後七七偶到官僚家，適值賓會次，主與賓趨而迎奉之。。，。王母命上元夫人授給茅盈的弟弟茅固、茅衷《太霄隱書》、《丹景道精》等四部寶經。。。、我正在這裏從事于儒業，又正好是那行列中的一個。。，。你把這三樣東西賣了，可以過一輩子好日子。。，。

及期而姻族鄉裏，凡千百人，競赍酒馔。。，。其後虞舜攝位，王母遣使授舜白玉環。。，。常在以青竹杖度二兒，遣歸置其家所臥之處。。，。遙望曲道頭，有一馬車，似智瓊。。，。　　王卿　　唐真元年中，郢中有酒肆王卿者，店近南郭，每至節日，常有一道士過之，飲訖出郭而去。。，。

董永行三年喪禮守孝完畢，就想回到主人那裏，奉行他的奴隸職責。。，。某雖神仙中人，生于人世，爲有撫養之恩，若不救之，枉其報矣。。，。看來人們是太難說服了！"老子說，"你那'六藝'全都是先王時代的陳舊曆史，你說哪些又有什麽用呢？你現在所修的，也都是些陳陳相因的舊東西。。，。？！請君看取百年事，業就扁舟泛五湖。。，。琴高尊崇道家始祖涓、彭的修煉法術，經常在河北的冀州、涿郡一帶漫遊。。，。、"王四郎又拜謝說："行旅是有期限的，恐怕不能單獨等你。。，。

（出《原化記》）　　唐朝開元年間，有個吳郡人陸生，被舉薦爲貢生參加明經科考試，住在京城。。，。一人雲姓馬，宋州人；一人姓徐，幽州人；一人姓郭，荊州人；一人姓夏，青州人。。，。；五天後，王敬伯公務完畢要回京了，就偷偷又去找裴谌，想向他辭行。。，。"老人曰："此方上帝不許妄傳，今急矣，固無所吝。。，。

巫後五十余年，罄産燒藥，竟不成。。，。能不恨恨？善修吾道，無爲樂人間事，爲土棺散魂耳。。，。？

他讓人騎馬到縣北去尋找，走了三十裏，果然看見一片大桑林，林下有很多人馬的足迹，地上有十幾根桑樹枝條，血迹也還留在地上。。，。惠虛至石壁外，微有小徑，稍稍平闊。。，。老人再三逼問，杜子春只是慚愧地賠禮。。，。