由對曰：“方當有薦木實者，其色黃赤。。，。順帝陽嘉元年，在玄菟郡設立六部屯田。。，。

東井星，是象征三輔地區的星宿。。，。軍隊在外，連續多年而未獲勝，官吏智屈力竭，壯士悲憤而死。。，。實在奇怪陛下再次容忍這類妖孽臣子，不將他們全部消滅。。，。樊阿擅長針灸，一般的醫生都說背部和胸部腑髒之間不可隨便針灸，針插入不能超過四分，但樊阿在背上針灸插進去一兩寸，巨阙穴和胸部腑髒插進去五六寸，然而病人的病都治好了。。，。近臣及二千石以下的官員都戴黑黃色冠。。。

澤性簡，忽威儀，頗失宰相之望。。，。從七月起，到十一月末，弦望共有五次，官曆的預推都不對，而楊岑的推算都准確。。，。自是諸侯宮縣樂食，祭以白牡，擊玉磬，朱幹設钖，冕而儛《大武》。。，。

于是諸有黨郡皆谳廷尉，人名悉入方笥中。。，。烏桓人見到飛烏走獸懷孕生育，就以此區分四季。。，。到建武七年五月，诏令三公說：“漢代應當郊祭帝堯，你們與卿大夫和博士討論此事。。，。”顧視見人而去，猶駕昔所乘驢車也。。，。是時和帝與中常侍鄭衆謀奪窦氏權，德之，因任用之，及幸常侍蔡倫，二人始並用權。。，。所以說：“不在于連逆和順從，而在于用義來判斷；不在于憎恨和喜愛，而在于將道作爲珍貴的東西。。，。；

這是史官們都認識到了的，不是只有張衡、周興纔有此見解。。，。、往者，匈奴數有乖亂，呼韓邪、郅支自相仇隙，並蒙孝宣皇帝垂恩救護，故各遣侍子稱藩保塞。。，。、曹操多次寫信要他來，又吩咐郡縣打發他上路，但華佗自恃才能，厭倦世事，仍然不肯來。。，。陰氣過盛洋溢，象征小人把持政權，妒嫉賢能，結黨營私，侵淩君子，小人依仗勝勢，志得意滿，所以洪水泛濫爲災。。，。于此相貴以等，相讟以貨，相賂以利，天下之禮亂矣。。，。

家中世代産業富足，經常能周濟窮人而不願擁有名聲。。，。上古的聖人，看到旋轉的蓬草開始懂得制造車輪。。，。六年，隴西太守孫羌擊破之，斬首溺死三千余人。。，。”天戒若曰：放賢賞淫，何以舊典爲？故焚其台門秘府也。。，。？河西人敬其才而不敢名之，皆稱爲侯君雲。。，。本注曰：亦以輔導爲職，悉主太子官屬。。，。

所以《易經》中金火相革之卦的《象》辭中說：“君子通過整治曆法來辨明四時。。。議郎蔡邕發表意見說：《尚書》告誡警惕蠻夷擾亂華夏，《周易》記載高宗征討鬼方。。，。或見于市者，又捕之，而市人皆變形與慈同，莫知誰是。。，。”延熹元年，馮輥出任遼東太守，征討鮮卑。。，。

殇帝延平元年五月，郡國三十七大水，傷稼。。，。建武六年，城去都尉官，因而放棄了嶺柬的地方，將這些地方全部封給減出大頭領並封他們爲縣侯，每年四季他們都來朝拜慶賀。。，。太尉奉匮以告高廟，藏于廟室西壁石室高主室之下。。，。

房與子雲養徒各千人，君公遭亂獨不去，儈牛自隱。。，。到靈帝中平三年，武陵蠻再次反叛，侵犯郡界，州郡擊敗了武陵蠻。。，。形成于地上的具體事物，在天上都能見到相應的天象。。，。

及平王之末，周遂陵遲，戎逼諸夏，自隴山以東，及乎伊、洛，往往有戎。。，。、甲展有诏書命令太史部的郎中劉固、舍人馮恂等考查《七曜術》的可靠性，馮恂另作了《八元術》，和劉固等作的《月食術》，已經在曆法推算中與宗绁的月食法相互補充。。，。、時當煎種大蒙饑五等，以賢兵在張掖，乃乘虛寇金城。。，。桓帝駕崩，上尊號稱威宗，沒有後嗣。。，。天竺的習俗與月氏相同，但地勢低而潮濕，氣候炎熱。。，。和帝即位，以舅窦憲爲車騎將軍，征匈奴，位在公下；還複有功，遷大將軍，位在公上；複征西羌，還免官，罷。。，。；

政每共言論，常切磋懇至，不爲屈撓。。，。公孫述發怒，就殺害了王皓全家。。，。