文宗因以馬下策築僧之口，口出一蠅，飛鳴清徹，直入宗鼻，久悶不出，因得大病，歲余而死。。，。郗起爲之序傳，袁宏爲之銘贊，周雲寶爲之作诔焉。。，。淮之語道力曰："始知釋教不虛，人死神存，信有征矣。。，。或來自屋上，或出自牆壁間，持杖而前，親行鞭棰，左右長幼皆散走。。，。"梁武即使沙門法雲講勝鬘竟，夜更大雨。。，。菩薩救之，爲立迦藍，大梵天王手造像身，初成以後，菩薩神力能令如真佛不異。。，。

南梁鄱陽忠烈王曾經硬把寶志弄到自己的府第，寶志突然急急忙忙地讓人尋找荊子，找到之後，他放在了門上，誰也不知道這是什麽意思。。，。母猿便拍著臉頰對著人，象哀求他放掉小猿，只是不能說話罷了。。，。再生後，拿著經書念，更不敢有一點馬虎遺漏，所得的病也沒了。。，。（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀時，阆州有個人叫何奎，他不懂什麽法術，但說什麽事情卻非常准確，又不是占蔔相面之類，人們都叫他何見鬼，蜀之近貴都把他當作神奇的人物看待。。，。

"縣令說："我將怎麽辦呢？"回答說："你如挖出我們的屍骨，用香湯洗一下，再蓋上衣被，遷到高地，如能用野草野果來祭奠，那真是太好不過了。。，。？丁豐、華期害怕元弼告發他們，于是就一起誹謗元弼和桃英有私情。。，。、

卿算雖盡，以持經之故，更爲申延。。，。勒曰："朕聞虢太子死，扁鵲能生。。，。因此才出來買牛要回到岐上，但昨天到了這村子北邊二十多裏的地方，牛就徘徊不往前走了，等到天黑，才過了這個地方，晚上睡覺時夢到一個小孩大約有五歲，光著身子亂跳，把我們弄得迷迷糊糊，過了一宿才醒，醒後去看牛，只見系著兩頭牛的繩子沒有斷，好象被解開似的，牛已經跑得不見影了，我們順著牛蹄印找到這裏來。。，。

在這三個海之間方圓七百裏的地方，水土肥沃，大鴨子生駿馬，大鳥生人；鳥生的人男的都死女的能活，鳥銜著它生的女人在飛翔中喂養，銜不動了就用背馱著，女人能走路了，則被首領養育著。。，。；來年秋，少連拜禮部侍郎，頧乃登第。。，。（出《儆戒錄》）　　雲頂山有個慈雲寺，四面八方的人都到這裏進香，供奉寺院東西的人特別多。。，。然自此後，亦常仿佛見李尉在于其側，令術士禳謝，竟不能止。。，。　　阮倪　　阮倪者，性特忍害。。，。

信宿之間，珠便出，帝尋一目致眇，蓋魚之報也。。，。"老和尚就把這件事告訴了李逢吉。。。"他即刻派人給石虎送去辭別信，信中寫道："萬物之理在于變遷，自身生命不能永保。。，。說："人一生常常不免要殺生或不孝，其余的罪，大概都是小罪罷了。。，。"汝南王聞而異之，因問何所服餌以致延年。。，。"毅便歎吒出寺，因上大樹，自缢而死。。，。

惟燕弟惟玉見任虔州別駕，見其兄誦經有功，因效之。。，。先民有言：'不曰敬乎？幽而不改；不曰慎乎？獨而不怠。。。；？中外日俟揆之新命，時方盛暑，揆夜寢于堂之前軒，而空其中堂，爲晝日避暑之所。。，。

老頭兒告誡這個人說："呂生是你的中表侄兒，因爲吃了上頓沒下頓，才從京都不遠千裏來到這裏，你應該供給他優厚的食宿，應該送給他錢財。。，。當殺他時，突然失去知覺，一直到初夜才醒，身子挂在深澗的樹枝上，離崖岸三百多尺。。，。忽被病死，心上猶暖，後七日蘇。。，。四公對武帝進言道："崔敏學識疏淺，不足夠做上乘之人，命臣仉腎與他交戰，他肯定被戰死。。，。