麻奴等人孤立弱小，饑餓窘迫，這年冬天，率領部衆三千多戶到漢陽太守耿種那裏投降。。，。建武二年，在雒陽修建太社稷，在宗廟的右，方壇，沒有屋頂，有牆有門罷了。。，。六年春天，皇甫棱被免去職位，朝廷任命執金吾朱徽兼攝度遼將軍。。，。後瑕丘蕭奮以授同郡後蒼，蒼授梁人戴德及德兄子聖、沛人慶普。。，。、

從前他擔任佐吏，跟著臣做事，他發揚忠誠剛毅的操守，身具史魚的品節，監督臣嚴明法紀，對臣懦弱不足的地方進行勉勵，臣能夠免得罪責，實在靠了他的功績。。，。並且多次派譯使通情況，讓邊塞外的羌夷之人做官吏的耳目，州郡由此能夠警戒防備。。，。東都之儀，百官、四姓親家婦女、公主、諸王大夫、外國朝者侍子、郡國計吏會陵。。，。、以太白複樞甲子爲癸亥，引天從算，耦之目前。。，。從孔安國開始，孔氏世代傳授《古文尚書》和《毛詩》。。，。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護雞。。，。

恂久在候部，詳心善意，能揆儀度，定立術數，推前校往，亦與見食相應。。，。秦國在諸侯中最強大，在頭上增加武將首飾成爲绛色頭巾，以此表明貴賤，以後逐漸創造覆額頭巾。。，。造就是華夏喪失禮儀而在四夷那裏可以找到的原因。。。

時王莽末，四夷內侵，及莽敗，衆羌遂還據西海爲寇。。，。雖然他們在進退取舍方面，時常有不夠精純的地方，但他們潤飾性情儀容，憑借道術，以獲取名聲，而並非能夠通曉事物變化的道理，弘大當世的要事。。，。靈帝遣禦史中丞蕭瑗督益州兵討之，連年不能克。。，。輔乃自暴庭中，慷慨咒曰：“輔爲股肱，不能進谏納忠，薦賢退惡，和調陰陽，承順天意，至令天地否隔，萬物焦枯，百姓喁喁，無所訴告，咎盡在輔。。，。

犯法者沒其妻子，重者滅其門族。。，。後來齊國上書說：“有一位男子，披著羊皮衣服在沼澤中垂釣。。，。又設置戊己校尉，帶領五百士兵，住在車師前部高昌壁，又設置戊部候吏，位于車師後部候城，兩地相距五百裏。。，。後來徐夷僭稱天子名號，竟然率領九夷攻打宗周，向西攻到黃河岸邊。。，。王信、耿譚、昊祉都獲罪被征召，朝廷以酒泉太守周鲔接任校尉。。，。、

各王爵、侯爵、列侯、始封貴人、公主薨，都傳令贈予印玺、銀縷玉衣；大貴人、長公主用銅縷玉衣。。，。；、包鹹的兒子包福，任郎中，也進宮給和帝講授《論語》。。，。昭帝元鳳元年，氐人再次反叛，朝廷派執金吾馬適建、龍雒侯韓增、大鴻胪田廣明，率領三輔和太常所管的罪徒打敗了氐人。。，。、從遣留至今的《周禮》一書不僅可以了解周朝治理百姓的仁德，而且可以作爲將來制度的典範，其功績真是無法估量。。，。六年秋，耿晔遣司馬將胡兵數千人，出塞擊破之。。，。谯玄的兒子谯瑛哭出了血對著太守叩頭說：“現在國家束面有很厲害的敵人，軍隊四面出動，國家和軍隊的費用不是經常充足，情願拿出家中的一千萬錢，來贖父親的死罪。。，。

五年春，逢侯將百余騎亡還，詣朔方塞降，鄧遵奏徙逢侯于颍川郡。。，。應當立刻授予祝良等人職位，讓他們從近道上任。。，。二十四年二月壬子晦，日有蝕之。。，。九年三月癸巳日，京城夜間有火光繞行，百姓驚恐不安。。，。《五行傳》又說：“國君相貌不恭敬，稱作不肅。。，。

玺書封馬賢爲安亭侯，食采邑一千戶。。，。他們大的部族有七個，能打仗的合起來有九幹多人，分布在湟中和令居。。，。惟獨尚書令虞詞進言說：“自古以來，聖明的天子不讓習俗不同的民族要求一樣，並非道德不能影響到他們，武力不能用于他們，而是知道他們心裏像野獸一樣貪婪，很難用禮義引導。。，。’傳曰：‘岐道雖僻，而人不遠。。，。

又多文豹，有果下馬，海出班魚，使來皆獻之。。，。本注曰：掌中服禦諸物，衣服寶貨珍膳之屬。。，。然而有人膽敢以私竊取虛浮的名聲，對主上誇口，謀求高位，都是大不敬。。，。

如又不能，則宜棄交河城，收鄯善等悉使入塞，此下計也。。，。姑洗爲宮，蕤賓爲商，應鍾焉征。。，。

忳後乘馬到雒縣，馬遂奔走，牽忳入它舍。。，。室中以木爲案，每律各一，內庳外高，從其方位，加律其上，以葭莩灰抑其內端，案曆而候之。。，。靈帝熹平四年六月，弘農，三輔螟蟲爲害。。，。是歲七月，又雨水漂人民，是其應。。，。景帝時，研種留何率種人求守隴西塞，于是徙留何等于狄道、安故，至臨洮、氐道、羌道縣。。，。、十一月壬子，德陽前殿西閣及黃門北寺火，殺人。。，。