何生未遇，不汲汲于官宦，末年祈于大官，自布衣除興元小尹，金紫，兼妻邑號，子亦賜绯，不之任，便歸阆州而卒，顯知死期也。。，。"那天晚上則到一更，何群在帳裏裝睡，就夢見宋柔向何群大聲呵叱說："我的仇要洗清了。。，。"狗說個不停，聽到的人都十分恐怖的嚇跑了。。，。

黃萬戶本是巴東萬戶村民，學過白虎七變術，又說跟道士張君學過六丁法。。，。"　　鄂川小將某某人，本是個農家子弟，後來做了官，就想要結交那些豪門大族，因此要謀害原來的妻子。。，。百姓殷實，每年二時，供養古塔。。，。後來張說當了中書令，任之選竟沒有考中。。，。到了後年，叫遷的老二死了，他們家養的一頭母豬産下了一頭豬崽。。，。

官長說："使命完成可以回去了。。。第二天，有個人送來一萬個錢，還有香燭之類，上面注明："弟子靳尚奉供。。，。俄而劉義、司馬休之相繼作亂，人多兵死。。，。、呂群到漢州，縣令給呂群准備了酒宴，當時呂群新做了一件綠色的绫裘衣，很華麗幹淨，縣令正點上蠟燭，要放在燭台上，有幾滴蠟滴掉到呂群的綠裘上了，縣令開玩笑說："我先拉一下你的這件衣服。。，。）知冢必開，又屍不在中，何容預作？恐融之謬矣。。，。？後爲裏尹，患病熱月余，忽覺室內有禽獸魚鼈萬數，環其榻而噬之，瘡痏被身，殆無完膚。。，。

"他就垂衣拱手起了年號叫鹹通。。。怎麽在迦葉佛時代就已有了神州的隸書呢？"費天人答道："秦代李斯的隸書，原是近代對遠古時代的繼承，隸書的興起出現于古佛時代。。，。？殿堂上有個僧人，原是從嘉州來的，對靈貴熬尿的行爲似乎不大滿意，嘴裏直嘟哝。。，。前所害者，在惡趣中，又發惡願，彼害我者，及未成聖，我當害之；若不加害，惡業便盡，我無以報。。，。；值龐勳構逆，豐沛間賊鋒四掠，曆陽麽（"麽"原作"曆"，據明抄本改。。，。

時激弟湘，在河東郡，忽一日，家僮見一人無頭，著綠衣，上皆流血，甚異之。。，。　　何澤　　唐何澤者，容州人也，嘗攝廣州四會縣令。。，。

（出《法苑珠林》）　　唐朝武德年中，醴泉縣人徐善才，常常修行齋戒，誦讀觀世音經，超千遍。。，。而後他蘇醒，自己推開薪柴回家。。，。"兩人都睡下之後，陳某偷偷地看那個人，見他從懷裏掏出幾片三角形碎瓦片，瓦片用鏈子串著，他拿到燈上燒烤。。，。輝俊遺語令史曰："我之情理，是君所見，今日之事，可複如之。。，。元嘉十九年，臨川王作鎮廣陵，請冏供養。。，。（出《紀聞》）　　泾縣尉馬子雲，一生的遭遇十分奇特，他以孝廉的資格三次出任泾縣尉，頭兩次，都是在任才幾個月就因爲父母喪事而告假回家。。，。

有願莫從，專心日久，忽有觀世音金像，連光五尺，現高座上。。，。張無是回到家裏，見妻子仍然念誦佛經，坐著等他。。，。"母曰："人言夢死者反生，夢想顛倒故也，汝何憂！然汝夜來未飯牛，亟飯之。。，。！呂群就回來再看，結果卻什麽也不見了。。，。泛前視之，乃故人也，驚曰："君何爲來此？'曰："'爲吏所追。。，。？　　王智興　　唐王智興始微時，嘗爲徐州門子。。，。