會稽人顧奉等幾百人經常在他門下學習。。。皇上認爲得到沒什麽用處的敵虜，不如安定有用處的百姓；攻占邊遠地區的土地，不如種植更多的五谷；援救遠方已經失去的地方，不如就近保存現有的地域。。，。；十六年正月丁醜，歲星犯房右骖，北第一星不見，辛巳乃見。。，。及篆仕王莽爲建新大尹，嘗勸子建仕。。，。

皇帝經常說：“張常侍是我的父親，趟常侍是我的母親。。，。追尊父清河孝王曰孝德皇，母曰孝德後，清河嗣王奉祭而已。。，。現在馮光、陳晃認爲曆元在庚申年不對，在甲實年纔是對的。。，。、漏刻之生，以去極遠近差乘節氣之差。。，。

近日路粹、嚴象，亦用異才，擢拜台郎，衡宜與爲比。。，。、隴西太守孫純派從事李睦和金城的部隊在和羅谷相會，與卑湳等部族交戰，殺死和俘虜幾百人。。，。”病人就照華佗的話去做了，立刻吐出一條蛇，然後將蛇挂在車上等候華佗。。，。夜間他對段頰說：“東南角沒有羌人，應該乘虛將部隊帶出去，停在一百裏的地方，回師攻打西羌部隊，可以獲全勝。。，。二年，雒陽上西門外有位婦女生一男孩，雙頭四肩而同胸，畫部都向前，其家認爲不吉祥，出生後就丟棄了孩子。。，。派去的官吏走到勞山，人們果然相繼拿起武器抵禦，官吏受傷流血，逃了回去。。，。

到桓帝延熹九年，大秦王安敦派使者從日南邊界外獻來象牙、犀牛角、玳瑁，纔第一次通使者。。，。、變化繁複的手法超過了《北裏》，絕妙的舞姿可以和《陽阿》比擬。。，。傅負責以善勸導王，禮遇如同老師，不以臣禮相待。。，。及聞述誅，皆盥洗更視曰：“世適平，目即清。。，。《樂葉圖征》說五鳳皆五色，爲瑞者一，爲孽者四。。，。于是將幽州、並州邊境的人口逐步遷徙到常山關、居庸關以東，但匈奴左部接著又遷入塞內。。，。、

其後遂爲名儒，乃教授于西唐山中。。，。求合度，以積度度余加今所得，余滿日度法得一從度，命如前，經鬥除如周率矣。。，。雖然想對朝廷竭盡忠誠，但道路艱險而且沒有邊際。。，。”夫驢乃服重致遠，上下山谷，野人之所用耳，何有帝王君子而骖服之乎！遲鈍之畜，而今貴之。。，。！初爲郡功曹，嘗擢舉善人，不伐其功。。，。

今改行《四分》，以遵于堯，以順孔聖奉天之文。。，。建安十八年秋天，木星、土星、火星都進入太微垣，逆行留守在帝座星附近一百余日。。，。、”根于是左顧而嘯，有頃，祈之亡父祖近親數十人，皆反縛在前，向根叩頭曰：“小兒無狀，分當萬坐。。，。初，武都塞上白馬羌攻破屯官，反叛連年。。，。天子因爲張翕在夷人中留下仁愛，就任命他的兒子張湍擔任太守。。，。在這一天判決刑案，處決死囚，已經違背了在該節氣宜生長而不宜殺伐的法則了；更加速離了焉政要做到平和隨時的大義。。，。；

案漢習書，見己巳元，謂朝不聞，不知聖人獨有興廢之義，史官有附天密術。。，。光武初，匈奴強盛，率鮮卑與烏桓寇抄北邊，殺略吏人，無有甯歲。。，。于道卒，诏爲起祠堂，郡人立廟祀之。。，。宇謂序曰：“子若與我並威同力，天下可圖也。。，。中常侍張讓讒栩不欲令國家命將出師，疑與角同心，欲爲內應。。，。孔嵩在阿裏，爲人端正，砥砺操行，街中的少年都服從他的訓導德化。。，。