能隱能彰，不複食谷，炙瘢皆滅，面體玉光。。，。所以經常挨凍受餓，流落于吳楚一帶。。，。　　诃黎勒　　高仙芝伐大食，得诃黎勒，長五六寸。。，。

果有龍化爲人，持一小藥合，有化水丹，匍匐請贖其珠。。，。（出《述異記》）　　宋高祖剛即位的時候，正是晉末大饑荒之後。。，。"裴度得到這塊石頭後，便拿給部下們觀看，並叫他們辨別那文字的意思，結果都不能明白。。，。風在其間常肅然，日照其花有光采，故名曰苜蓿懷風。。，。稽胡看了，嚇得戰栗了好長時間，苦苦地要求放了他。。，。

使譯問曰："珠價值幾何？"僧曰："一億萬。。。？床上有紫色的琉璃帳幔，有用火齊寶石做的屏風，排列著用靈麻做的蠟燭，還有用紫玉做的盤子。。，。一夜他和別人一起說話，忽然說到天地變怪的事，他自己說，他曾經得病發狂，就變成了一只猛虎，吃了不少人。。，。他的衣報和巾鞋，全都疊得整整齊齊的放在草地上。。，。

"沈吟未決，至夜，又歎息不定，其爛木忽語曰："何不改名爲有德，即可矣。。，。我自己先飲一杯，說：'客人先喝一杯。。，。　　射的山　　孔晔（"晔"字原空阙，據明抄本改）《會稽記》雲："射的山，遠望的的，有如射侯，故曰射的。。，。于是持刀行二十裏，詣（"詣"原作"諸"，據明抄本改）舅兄家，及夜，又遭霆震，天火焚其室。。，。

即使是嚴寒之日，把鳳首木放在高堂大廈中，和煦之氣就像二三月份。。，。"　　南齊建元二年夏，廬陵長溪水把山麓沖垮了一段，長六七尺。。，。　　餌檸實（檸與楮同）　　檸木實之赤者，餌之一年，老者還少，令人徹食見鬼。。，。他在人間二百來年，臉色有如少年兒童。。，。

我又何必憂慮不爲人所知呢？"再一個說："我雖然處在蓬荜之間，性情樸實而恬靜，但是也可以對大國有所幫助。。，。？外國有一座寺叫"咀呵羅"，寺中有一條神龍住在米倉裏。。，。開元初，林甫官爲奉禦，遂從而居焉。。，。"僧人說"你現在正被饑餓所煩惱，沒有時間來回憶以前的事情。。，。叫他婦人起來點燃燈火，孫回璞身上在流汗，起來看蜘蛛網，和原來一樣，看到馬也在流汗。。，。

最讓他驚異的，有五支玉燈，此燈高七尺五寸，下面是一條蟠龍，用口銜燈。。，。"李欣然謂曰："事則匪易，感言請之切，遂許之。。，。"辛察說："我向來十分貧窮，上那裏弄這些錢給你呢？"黃衫人說："我要的是紙錢而已。。，。？如今丁姬的墳墓高大壯美，建築互相承接，似城郭排列數層，幾重門相對大開。。，。元和中，處士趙齊約嘗至谷中，見村人說。。，。

"二人曰："人死則有鬼，鬼複有死，若無此地。。，。"知古複拜，保母戲曰："他日錦雉之衣欲解，青鸾之匣全開；貌如月暈，室若雲迷。。，。；他的一個兒子竄出去看，他回來把兒子吃了才離去。。，。一開始，一條龍尾巴拖在地上，圍繞著一桶泔水。。，。

而東壁上的裂口，也自己吻合了。。，。事後馬嵬坡的一位老婦人拾到一只襪子，說是楊貴妃的襪子。。，。"士龍遽呼之，式固不自知，久而複寐。。，。唐元和五年，有一天晚上，人們聽到山南有雷聲大作，聲震數百裏之遠，如山崩一樣。。，。修築到邽山下時，挖到一口瓦棺。。，。　　華山道侶　　處士元固言，貞元初，嘗與道侶遊華山。。，。

訪劍門前後，並無此人，竟不能測也。。，。俄而其犬俱跳入于一湫中，已而湫浪泛騰，旋有二白龍自湫中起，雲氣噎空，風雷大震。。，。有诏，命中書舍人高公釴文事其，刻于碑。。，。　　鄧　俨　　會昌元年，金州軍事典鄧俨，先死數年。。，。他居住在山洞裏，怨恨自己不幸，晝夜悲歎，整天價哭泣。。，。

仙人告訴他說，他吃的那藥，其實就是松脂。。，。成大戰恐，自言力竭，變成老狐。。，。每當夜晚，高顯洛便發現有赤光在堂前移動，這樣的事已非一次。。，。