（出《紀聞》）　　開元初年，同州界有幾百戶人家，分爲東西普賢邑社，建造了普賢菩薩像，而每天設齋戒。。，。"其夫泣曰："洪爐變化，物固有之。。，。　　僧昙歡　　後周武帝時，敷州義陽寺僧昙歡有羊數百口，恒遣沙彌及奴放于山谷。。，。這兄弟四人姓高，老大叫高四，所以樓閣起名高四台或高曰樓；也有人說，用'高四'給樓台命名，是因爲樓台本爲高氏四人共同建造的。。，。；"又寫上月日時間，在最後署上尉遲的名。。，。洪昉既然親眼目睹了這些奇異現象，他便詳細描述了自己的見聞，請人畫成圖畫，制作了屏風，共制屏風二十四扇。。，。

首先要有一處大的房舍，作爲置備酒宴的場所。。，。（出《傳記附錄》，明抄本作出《傳記補錄》）　　唐朝會昌年間，有個王義逸，作鳳翔將軍。。，。衙內的將領任友義想到這也許是鄰州派來的探子，或者會有什麽不測的事情發生，懇切要求審問並驅逐他。。，。

梁人進入西魏時，果然看到當初法和所擺放的大包餅。。，。他死了以後，湖南有個老百姓的家裏就生了一頭黑色的驢駒，它身上長了些白毛顯示"荊南公乘通"幾個字。。，。（出《紀聞》）　　唐朝衛州司馬姓杜曾任洛陽縣尉，主管捕捉盜賊。。，。後來薛頤作夢夢見了仁均，說話就象平時說話那樣，薛頤就趁機問仁均："以前我欠你的錢應該還給誰呢？"仁均回答說："可以給地獄裏的人。。，。？又至其常所造侯伯家尋之，伯雲："志昨在此行道，旦眠未覺。。，。

鬼又至雲："判官已免，會須暫谒地府。。，。別墅中有飛龍山神，廷湊前去祭祀，走到離祠廟百步遠時，有人冠冕整齊地恭候在路上迎接，筵請廷湊進入廟時，神像已經面東側坐。。，。

爾後量其行邁，合在鹹京左右，後主罹僞诏之禍，莊宗遇邺都之變，所謂新舊使頭皆不得見之驗也。。，。到了建義元年（公元５２８年），胡太後被爾朱榮殺害，這才驗證了"朱朱"是有所指的。。，。

那年天下鬧饑荒，那些竹子也都枯萎而死。。，。　　石旻　　會昌中，有石旻者，蘊至術。。，。而夜來所治之島，乃是僧院，其院僧每夕，則聞人念金剛經聲，深在海底。。，。在阆中時，屬亢旱，刺史劉浚令祈雨，僅得一遍，遂獲沛然。。，。徐曰："爾有別業在金陵，可致金陵絹一匹，吾爲爾療之。。，。富陽的孫處約同住在石仲覽家裏。。。

勒驚曰："吾有惡意向聖人，聖人舍我去矣。。，。"唐氏說："我家有許多田畝，衣食也很豐裕，他怎麽能光著身子離開人世呢？！"後來有一天，江水泛濫，水潭裏漂著一只兔子，正在水的中央，唐氏的兒子以爲一定能捉到它，便脫掉衣服泅水遊過去，不一會兒便被泛濫的江水沖走淹死了。。，。？！坐下來休息，正聽到本軍的號令聲，于是就到了本營。。，。

臨終時他大聲喊叫，讓人去取家鄉的河水。。，。　　崔玄暐　　唐崔玄暐初封博陵王，身爲益府長史。。，。上元年中，吏部員外張仁袆延坐問曰："明公看袆何當遷？"亮曰："台郎坐不暖席，何慮不遷？"俄而袆如廁，亮謂諸人曰："張員外總十余日活，何暇憂官職乎？"後七日而袆卒。。，。？（出《妖亂志》）　　唐朝光啓三年，中書令高骈鎮守淮海時，發現蝗蟲只爬不飛，從城西浮過護城河，攀緣著城牆進入內城。。，。既曙，店妪方迎送他客，又無所言。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　釋道欽住在陉山，有人問他如何修道時，他就立即給予簡潔明了的答複，這些答複都涉及佛法的深刻道理。。，。于是皇帝下诏書說："太妃只有這一個舅舅，這樣直言相求到了口吐鮮血的地步，憂慮的心情十分深重，我自幼受苦。。，。于是一家七人，皆相繼死，十余日且盡。。，。乃唱策名，問曰："作何善？"對曰："小來持金剛經。。，。？一天他忽然夢見一個穿紫衣服的人對他說："你只能在禮部侍郎顧少連的主考下考試中榜。。。"文昌即拜之，帝曰："汝識我否？"文昌答雲："臣昔宿衛陛下。。，。？

後來隨從僖宗到四川得了病，每次睡覺都看見一群鳥獸啄吃他身上的肉，他痛苦萬狀，必須在他的床下面籠上火，再用油醋等澆他的身體，用魚網覆蓋全身，才能覺得好受些暫時睡一會兒。。，。"房琬問："什麽時候？"金師說："明天中午皇上的敕令一定會到。。。？他談論別人的災禍，沒有一次不是神奇般的應驗。。，。"他的金像的胸前一尺左右，銅色燒焦而滾沸。。，。後來留寵任折沖將軍，接受了北征的命令，即將出發時軍營所做的飯都變成了蟲子，他家的人蒸麥米，也變成蟲子。。，。

皓使著不淨處，以穢汁灌之，共諸群臣，笑以爲樂。。，。然漢代數賢（賢原作言，據明鈔本改）生于綿竹。。，。