對于佛理能夠應機領會，卓有見地，很少有人比得上他，他對人坦誠熱情，忠厚仁慈，心存博愛情懷。。，。　　李處鑒　　唐開元三年，有熊晝日入廣府城內，經都督門前過。。，。兒子現在十七歲了，生下來就愚呆。。，。第二年，北軍到了，駱駝塞滿劍閣棧道而來，各種車和珍寶填滿了城邑，到這時才得到驗證。。，。

胡客逡巡未對，俄而其國遣使追訪至梁，雲其鏡爲盜所竊，果如其言。。，。'"皇上就下诏書給力士，讓他到京兆尹趕緊挑選老百姓家的、長得細高潔白女子五個人賜給太子。。，。、"宣王就相信了，把杜伯囚禁在焦地。。，。伍寺之就化爲一只老虎，進入山中，現在不知在哪裏。。，。他死去的姐姐不說話，只在旗幟下面跳舞，象喝醉酒那樣跳個不停。。，。

"宣律師又問陸玄暢天人；釋迦牟尼十大弟子中的目連與舍利弗，；這兩位佛子早已不在人世，爲什麽後來又出現了呢？天人答道："跟他們同名的有六個人，這個目連不是原先那個大目連。。，。；？張篯感到很奇怪，就把這枚銅錢系在了衣帽上，那以後他積累的財物上萬，到他死的時候，財物富庶不減，這就是飛鳥投錢，是富裕的吉祥征兆。。，。"耆域笑道："八歲就能說，但到百歲也做不來。。，。一共走過了十二個地方，都說是王院，都有侍衛，答應說給他們寫一金剛經。。，。　　崔義起妻　　唐司元少常伯崔義起，妻蕭氏，父文铿，少不食葷茹酒肉。。，。

左右即牽李袂疾去，械獄中，已而士真歡飲如初。。，。以舉債爲家，業累千金，能于規求，善聚難得之貨，取民間資財，如秉鑰匙，開人箱箧帑藏，盜其珠珍不異也，故有"鑰匙"之號。。，。有不能補化而蠹于物者，但言之。。，。

有一回曾隨著賓客們在城外的苟家觜夜宿，夜晚山林幽靜月光如銀，真是美麗如畫。。，。並且說："我的刀價值幾萬錢，我心裏把它當成寶物那樣愛惜，因爲我正奉使命，賊帥求我送給他，我是不得不給，他還給我的價值還不到那刀的價值的一半，我有什麽過錯？"樂生因爲生氣，說話的措詞也很生硬嚴厲。。，。？　　張氏　　陳玄範妻張氏，精心奉佛，恒願自作一金像，終身供養。。，。一天，身邊人正端上滿滿的一盤，其中有一只劈不開的，文宗皇帝懷疑它是神奇之物，立即焚香祭奠。。，。劉崇遠的姐姐去看望她，大家都看到病人體內有一縷氣體像飛蟲一樣，鑽進劉崇遠姐姐的衣服裏便不見了。。，。　　冀州小兒　　隋開皇初，冀州外邑中，有小兒，年十三，常盜鄰卵，燒煨食之。。，。

後來王弘因犯了誣枉罪，被流放到雷州。。，。今生不遇時而應此常調，但銷聲晦迹而已。。，。其人年命亦未盡，欲放之去，恐被殺者不肯。。，。不久又和太守在郡上的齋舍裏飲酒。。。

見其可爲者，不顧輕重而爲之，未嘗待命。。，。俄又聞宅中有三四女人，于牆端切切而言。。，。

忽吠聲，立抱王殷之背，驅逐不去。。，。當時張易之大規模興建宅院，萬回常常指著他說："將作。。，。（出《還冤記》）　　琅琊人諸葛覆，南朝宋文帝永嘉年間作九真太守。。，。其錢今在舍廚內西北角壁中，然我未用。。，。談論範圍極其廣泛，三光四氣、五行十二支、十幹八宿、風雲氣候、金丹玉液、藥性針道、六性五蘊、陰陽曆算、韬略機權、飛伏孤虛、鬼神情狀等各門各類無所不及，起自經史，終于老釋，連續十余天，辯論闡揚六藝百家之學，腎公與崔敏互爲主客，立論奇妙令人歎絕傾倒，旁觀者無不自始至終聽完他們的全部發言，常常忘記了回家。。，。、有老僧鑒其名者，一日來詣，謂生："汝吾姓也。。，。

如今京城東市區西平康街南門東邊菩提寺西殿的佛首，就是當年三會寺內的佛像。。，。沒過幾天，崔行功就被加封爲大夫之職。。，。俄有郭黁作亂，纂委大軍輕還，爲黁聽敗，僅以身免。。，。