王杖長九尺，上端镂刻鸠鳥做裝飾。。，。夏恭修習《韓詩》和《孟氏易》，他所教的學生經常達一千多人。。，。王嘉得知以後感歎說：“我比他落後了！”于是當著使者的面以劍自殺。。。！

孝和帝永元元年正月辛卯日，有流星從參窯飛出，長四丈，閃閃發光，顔色黃白。。，。到了夏商周三王時代，習俗教化趨于雕繪文彩，欺詐虛假的事情逐漸多起來，這樣就開始用印玺來查檢奸僞之事是否發生，但是此時還沒有金、玉、銀、銅等制作的器物。。，。、參加葬禮的有二千多人，刺史和郡守分別爲範冉立碑和在墓地刻石記述他的善行。。，。《詩》刺“彼己之子，不稱其服”，傷其敗化。。，。

成帝綏和元年，贈予大司馬官印绶帶，裁撤將軍官號。。，。先馴則賞籝金以賜龜绶，後服則系頭颡而釁北阙。。，。十五年正月丁未，彗星見昴，稍西北行，入營室，犯離宮，三月乙未，至東壁滅，見四十九日。。，。

以今太史官候注考元和二年九月已來月行牽牛、東井四十九事，無行十一度者；行婁、角三十七事，無行十五六度者，如安言。。，。；、〖遂久〗〖靈關道〗〖台登〗出鐵。。。形晉焉官，依行爲商，夷汗焉征。。，。他隱居而堅守其志，住的是茅草屋，編蓬草當門。。，。有才能的人雖然獨自明悟，但自身困于一般愚蠢的人。。，。

襄楷以爲夫龍者爲帝王瑞，《易》論大人。。，。光和七年，受朝廷征召，任尚書，又升爲大司農。。，。延熹八年正月辛巳，月蝕非其月。。，。及武帝征伐四夷，開地廣境，北卻匈奴，西逐諸羌，乃度河、湟，築令居塞、初開河西，列置四郡，通道玉門，隔絕羌胡，使南北不得交關。。，。、冬天，任尚率領各郡的部隊與馬賢一同進兵北地攻打狼莫，馬賢先到安定青石岸，狼莫迎戰，打敗了馬賢。。，。若不是由于大漢的強盛，世代憑借雍州地區的富饒，又掌握了抵禦外國、治理國內的方法，誰能夠達到這樣的功績！所以高祖創立基業，惠帝繼承天下，太宗道德盛明，景帝財富豐足，武帝聲威大盛，宣帝、元帝政令實施，成帝、哀帝奢侈達到極點，國祚在平帝時終結。。，。！、

把祭祀後稷稱爲靈星，是因爲後稷又配享星神。。，。更始時，南陽有童謠曰：“諧不諧，在赤眉。。，。纔涉足六藝群害，就登堂入室，看到精奧之處。。，。乾乾日{曰矢}，不敢荒甯，涉危曆險，親巡黎元，恭肅神祇，惠恤耆老，理庶遵古，聰允明恕。。，。其所起在四分庚申元後百一十四歲，朔差卻二日。。，。

變虞爲宮，盛變爲商，遲內焉征。。，。七年四月辛亥日初一，日食，當時太陽運行至觜宿處，象征葆旅，主管收斂。。，。”除爲谏議大夫，不屈，乃耕于富春山，後人名其釣處爲嚴陵濑焉。。，。安息的北面與康居接壤，南面與烏土旦堂接壤。。，。

雖然事情並非十分圓滿，但他們的高風懿行誠然足以使人懷念。。，。三月，護羌校尉趙沖被反叛的胡人殺死。。，。

年幼未可知，如後不善，悔無所及。。，。安帝延光三年，皇帝到東方遜視，到泰山，焚柴祭祀，以及在汶上明堂祭祀，同于章帝元和二年舊例。。，。建初元年春天，酒泉太守段彭在交河城大敗車師軍隊，章帝不願意爲了對付夷狄而使中原困苦窮乏，就接回戊己校尉，不再派都護。。，。

有占辭說：“火星出現在太微垣中是有亂臣之兆。。。安帝永初元年十一月戊子日，百姓互相驚嚇逃亡，抛棄財産，離開房舍。。，。其西有啖人國，生首子辄解而食之，謂之宜弟。。，。他有不同尋常的才學而言辭笨拙。。。〖豐〗西有大澤，高祖斬白蛇于此。。，。有占辭說：“彗星掃遇太微垣，是人主易位的征兆。。，。

《太初曆》是衆位前賢制定的，是非已有定論，永平年間考慮不周，又去改動它推算弦望的方法。。，。本注曰：中興省旅贲令，衛士一人丞。。，。朝廷派他持天子符節督察郡國，巡枧風俗，太守、縣令、縣長觸犯法律的共有七十人。。，。、土出長年神藥，仙人山圖所居焉。。，。