見一大人，身可長丈余，姿顔金色，項有日光，坐此床上。。，。銅山縣人陳約曾爲冥司所追，見地下築台，問之，雲："此是般若台，待陳文達。。，。

爾後涉便得病，又夢梁武曰："卿不爲我語，致令禍及，卿與陳主，尋當知也。。，。"老母乃屈鄉闾眷屬及隱禅師行道，顧諸（原本空一格，據明抄本補"諸"字。。，。因此皇上想想說："我曾下令授予進方人五品官，到現在不見提升授官，什麽原因呢？"魏征害了怕，說："奉诏那時候，不知是文還是武的。。，。？穿紫袍的人笑著說："先關押起來。。。　　宋宮人　　宋少帝子業常使婦人裸形相逐。。。

"符堅說："朕聽說西域有個鸠摩羅什，襄陽有個沙門道安，莫不就是他麽，立即派使去求他。。，。（出《宣室志》）　　唐憲宗元和初年，吳郡長樂縣馮生原以明經科考入吏部供職，這年被上司免除了官職，暫時客居在長安。。，。

軍使既覺，且窮其迹，亦訊其家人，乃暴于官司，亦以狀上聞。。，。黑蛇則是周天元帝及靖帝將要死的預兆，那三條大魚爭鬥是尉返回、王謙、司馬消難三方起兵叛亂的異常征象。。，。、後來張浚官運亨通，得坐高位，這個道人再也沒有見到。。，。及去，母問之，答曰："某前生曾販羊，從夏州來，至此翁莊宿，父子三人並爲其害，劫其資貨。。，。

公府的舍人官韋破虜曾發出告誡敕令，這個事違背了廬陵王的本來用意。。，。見到夏侯玄來到靈墓前，把頭摘下來放在一邊，把果肉食物都收起來裝到頭裏，又自己把頭安在頸上，然後說："我將到上帝那裏去控訴，司馬子元沒有後代了。。，。這些事都記在本院的碑上，殿有東庑，啞和尚和跛童子兩個的畫像都還保存著。。，。一旦大軍到城，劫賊四起，釣者與翰相攜入山，何之骨肉盡在城內。。，。

將歸葬洛陽，爲束身楸函而即路。。，。　　王智興　　唐王智興始微時，嘗爲徐州門子。。，。第二天晚上，都在藍溪聽誦經聲，于是就聽到讀經的聲音從地中發出。。，。

就在那裏修建了一個戊己壇，壇象黃色星星一樣照亮了夜空。。，。須臾，見一大蛇，長八九丈，大四五圍，直入寺來。。，。（出《定命錄》）　　崔元綜，唐則天朝時任宰相。。，。有一天下大雪，杜可筠又到樂生那裏要酒喝，趕上一個做典當工作的人對樂生說："既然已經咬壞了，就應根據物的價錢賠償那個人。。，。

知道你要回剡自治，心情十分惘怅。。，。　　蘇味道　　蘇味道三度合得三品，並辭之。。，。夜系于柱，珍將寢，有人扣房門甚急，看之無所見。。，。忽然有一天，有只烏鴉在房前的樹上鳴叫。。，。生大驚曰："鑒師果異人也！且能神降于我。。。！

乃大集群臣以占所夢，通事（明抄本事作人）傅毅奏曰："臣聞西域有神，其名曰佛。。，。時同被追者百余人，男皆著枷，女即反縛。。，。洪昉在參禅悟道方面，道行一向很高，名聲日益傳揚，剛才鬼的世界，只是精神去了那裏，身體並未動地方。。，。初，宋問身既爲人所殺，何以不報。。，。鈞至上黨，統衆出雁門，兵既不戢，暴殘居民，遂爲猛虎軍所殺矣。。，。時陳黃門爲題目三篇，其一曰《紫絲盛露囊賦》，二曰《答吐蕃書》，三曰《代南越獻白孔雀表》。。，。

上視之不樂，曰："此兒非吾兒也。。，。闵的乳名叫"棘奴"，佛圖澄原先所說的"棘子成林"，指的就是他。。，。文宣叩頭請止之，因敕禅師度人造寺，無得禁止。。，。忽于途中得一僧座具，既無所歸，至家則寶之。。，。看見一個穿青衫的少年，聲稱是自己的侄，做了冥官廳子，于是就領他去見推典。。，。

每旦詣曹，路經其門，則遙見二青氣，粗如箭竿，而緊銳徹天焉。。，。然後小孩偷偷地對沈氏說："我父親的名已經在冥府裏被招呼了，不能在人間活多長時間，以後有人求娶你的人，特別小心不要答應，如果有姓周的，職務在軍隊裏，就可以答應，一定會白頭偕老，衣食充足美好。。，。後雖知不死，不敢捕送，故敬業得爲衡山僧，年九十余乃卒。。，。