"就越過山，出現一條大溪，溪邊有兩個女子，姿色很美。。，。葉又取三藏缽，燒之烘赤，手捧以合三藏頭，失聲而走。。，。

雙麟芝是褐色的，一根莖兩個穗，穗的形狀象麒麟，頭尾都齊全，它的中間有子，象碧珠一樣。。，。撮土畫地，描繪出山川形勢，折茅聚蟻，變爲城市。。，。

又大疫時，或得粒許大塗門，則一家不病。。，。如果有那些生病有災的，或者那些沒有什麽罪過不該死的人，你可以拿著這符到他們家去，他們就會消災除病。。，。每次王喬來朝見時，葉縣縣衙門前的堂鼓就會不敲自響，鼓聲可以傳到京城。。，。

臨別的時候，我拜辭說：'不知道老神仙的姓名，希望老神仙告訴我。。，。青園橋東，有數裏櫻桃園，園北車門，即吾宅也。。，。王敬伯大吃一驚，但沒敢說什麽，他妻子也很驚恐，不斷地看他。。，。

夫好道慕仙者，精誠志念：齋戒思愆，辄除過一月；克己反善，奉敬真神，存真守一，行此一月，辄除過一年。。，。；已而自悔曰："吾平生好道，今見神仙而不能禮谒，得仙香而不能食之，是其無分欤？"初，彬恒誡其子雲："吾所居堂中，正是吉地，即葬之。。，。？壺公把藥賣出之後，總要囑咐買藥的人，說服了藥之後會吐出什麽東西，哪一天病會好，他說的話每一次都很應驗。。，。

蔣聽說之後說："我本想用符把它趕跑，使它不要再來，哪裏知道它竟不能逃脫。。，。昔漢初，小兒于道歌曰："著青裙，入天門，揖金母，拜木公。。，。"劉晏非常驚駭，當時就走到菜園裏來。。，。裏面有學生幾十人，看見李司倉，各自來問他們的親戚，有的什麽也不說。。，。于是姓馬的叫信真，姓徐的叫湛真，姓郭的叫修真，姓夏的叫守真。。，。

嚴士則推開院門，直接來到他的面前。。，。曾經在泾州賣藥，當時靈台蕃漢瘟疫盛行，得到藥的人，藥入口病就好，都把殷七七稱作神聖，殷七七得到錢卻把它施舍給別人。。，。當時國內很安定，老百姓都安居樂業，他們就用酒飯娛樂，自己爲自己的志趣而高興。。，。他讓一個小官爲他收起頭巾，自己領著妻子兒女光著腳跑出府門。。，。若山淩晨開閱，所化之物，爛然照屋。。，。後求之于山，見桓良曰："告我家，七月七日待我于缑氏山頭。。，。

于是他在江都蓋了房子，一直不再求取功名，也不知他到底如何了。。，。二十余歲，忽失所在，遠近異之，以爲神人也。。，。"十多天之後，忽然不見了這夫妻二人。。，。

誦時有二童子侍立，丹一遍即抄錄，至十遍，童子一人便將向上界去。。，。老頭就放開量大吃起來，直到吃得好象有要流出的樣子。。，。時唐大中五年五月二十一日，院中人方驗道華竊太玄藥仙去，因相率白節度使尚書鄭公光，按視蹤迹不誣，即以其事聞奏。。，。盧杞又聽到風和雨的聲音，不一會兒，便回到過去住的地方，滿是灰塵的床榻還是原樣。。，。窟前有一柏樹，生道後棘草間，委曲隱蔽。。，。經過他噴水念咒治療，病都好了。。，。

座內仙客中有東黃君，看見許棲岩高興地說："許長史的孫子，有仙相啊！"到天亮，又跟隨太乙真君回到太白洞中。。，。！汝雖不正，然數訪仙澤，扣求不忘于道。。，。遇見南極夫人、西城王君，交給我寶經三十一，按它奉行而成爲真人，職位是小有洞天仙王。。，。、有何所爲？"曰："浮梁縣令求延年矣。。。？有一天牛死了，他的妻子對他哭泣，歎道："全家人的衣食供給，全憑這頭老牛，牛已經死了，靠什麽維持衣食呢？"慈母山上的一位道士，每次路過他家，就要在他家住上一些日子。。，。？