且曰："滯工役已久，今留神丹，不足多慮，某先馳此镪付所主僧。。，。"勉即登城坦望，時月明朗，見賊兵馳走，顛踬者不可數，若有大兵擊其後。。，。既蘇雲：被一人來追，即隨行，入一宮城。。，。一天她對著鏡子梳妝，忽然看見鏡子中有一個婦人，披散著頭發，光著腳，懷裏還抱著一個小孩。。，。到了南朝宋太始初年，忽然像入了魔一樣，居止無定處，飲食無定時，蓄起頭發長有幾寸，常常赤著腳在大街小巷裏走路。。，。泗州狀言：有女僧二人，至普光寺，將祈禮者，睢盱顧視，如病風狂，雲："後二年，國有變亂，此寺大聖和尚，當履寶位。。，。

就給他幾百上千錢，請去經書，發誓不再作賊，終身念經。。，。"陁即爲歇，鬼悉向前，陁乃昏迷欲絕。。，。這兩個男孩，大的叫潛耀，小的叫晦明。。，。口不妄談，目不妄視，言無僞，行無頗，以是夷獠漸漬其化，遂大布釋教于牂牁中。。，。"曰："大使何名？"雲："名德玄。。。？

"甯子泣曰："昔孫恩作亂，家爲軍人所破，二親及叔，皆被痛酷。。，。"這以後二十多年，連續主管四郡。。，。張文成看到神鼎時，對他說："我看法師的行爲就跟菩薩一樣。。，。每天早晨穿上新衣服，拿著經書在像前，念金剛經十五遍，堅持不懈幾十年。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝孟知儉，是並州人。。，。

江邊又多有猛獸，往來看他，也都不傷害他。。，。多有魔子魔女，輕弄比丘，道力微者，並爲惑亂。。，。"秩滿歸京，日者大駭曰："子前何相绐之甚！算子祿壽俱盡，今乃無恙，非甲子差缪，即當有陰德爲報耳！"範曰："俱無之。。，。！等到趙憬入朝當了宰相，王蒙以吉州新淦縣令的身份來拜見趙憬，趙憬大喜，贈給他豐厚的禮物。。，。武德中，大亮任越州總管，大安自京往省之。。，。豈禍患不可前告，神道所秘，莫得預聞乎？（出《窮愁志》）　　李德裕曾經說過：他三次遇到異人，這三個異人並非蔔卦算命的，都是遁世的隱士。。，。？

"乃一卷內並書空字，張果卒也。。，。太平公主在自己的住宅右邊，專門爲他建造了房子。。，。"于是走獸與飛禽們都去吃仲任的血，吃完了之後又一塊兒用舌頭去舔，直到院子露出地面爲止。。，。有一年回邛州臨溪，道路非常險阻。。，。

"泰用錢五千贖放之，（"放之"原作"之放"，據明抄本改。。，。南北一百四十裏，東西八十裏，彌山亘谷，處處僧坊佛殿。。，。李公雲："江淮路遠，非求進之所。。，。"鬼王使說："暫且收下女仆，釋放齊之。。，。"（出《報應記》）　　饒州銀山，采礦的人家超過一萬戶，並且住的都是草房。。，。那位僧人挖得石像之後，因爲拖不動；便化成一位老人，指揮調遣起來就比較方便了，不大一會兒就安排妥當了，把石像暫時埋藏了起來，到了隋朝又重新發掘了出來，石像于是又出現在世上。。，。；

太公賢哲，豈其謬乎？"進對曰："昔舜優蒲衣，禹造伯成，魏飾幹木，漢美周黨，管甯不應曹氏，皇甫不屈晉世，二聖四君，共嘉其節，將欲激厲貪竟，以峻清風。。，。？"鄭諾之，唯錢辭以軍府事多，許其半。。，。得及于岸，視之，乃前所遇老人也，尋失所在。。，。但我想責難羞愧他們，然後等您施行刑罰。。，。

"奏事畢，因問趙憬向論請何事。。，。　　封望卿　　唐封望卿，仆射敖之子。。，。是乾符戊戌年，昭義兵到，駐紮在郡西城外。。，。

後三年，有考使來，虔問相知存否，曰："替後數月，暴終于佛寺。。，。旬余，乃發王生之緘視之，三篇皆在其中，而塗注者亦如之。。，。

無是非常恐懼，便把夜裏在橋下聽到的事情告訴了妻子，妻子聽了也非常恐懼害怕。。，。經書讀得多，又滿足了自己的心願，從此一心誦經，願平生安樂。。，。顧無誠效，上答休明，空負深恩。。，。齊丘的左右只有奴仆，急忙奔向房門，走過小廳幾步，回頭看，又沒有人，疑心是鬼，等到了房裏，他的妻子女兒、奴婢又叫喊著沖出門來，說："有兩個甲士，從廳屋上出來。。，。、陳氏死了之後，被人帶到地獄，親眼看到了那裏的種種苦難，那些苦難的具體情況是沒法說清楚的。。，。