後來焦先又把草屋蓋起來，忽然下了一場大雪，很多房子都被大雪壓塌了。。，。"　　《太平廣記》的分類，的確便于檢查，也很有研究的價值。。，。當時正打麥子，王老與妻子連同打麥子的人一起喝，都喝得大醉。。，。"張公大喜，便問他關于紗籠的事。。，。"不一會兒，趕馬的前導數人，看到契元便狼狽逃散。。，。鬼物之中，自有優劣強弱，剛柔善惡，與人世無異。。，。

後來陶君以草藥代替了昆蟲，又寫了別行本草三卷來贖罪。。，。到了仙方台，看見一個道士，道士說："華山有五個同行的夥伴，煎好茶水等待你。。，。

探懷中取葫蘆，瀉出兩丸藥，以物攪之。。，。"仙女說："願您不要心存疑慮，希望容留我醜陋之質。。，。道士對他說："你有清正簡樸的美名，已經記在黃金台上，可以度世成仙，到天上去做仙官，不應該自己沈淪在名宦的大海裏。。，。"薛昭告辭走後，路過蘭昌宮，那裏有古老的大樹、高高的竹子，從四面圍住了那個地方。。，。、有一老翁謂店主曰："韋侍禦一餐即過，吾老病不能遠去，但于房中坐，得否？"店主從之。。，。？

仲躬爲人剛直，博學五經，然不達道術，笑世人服藥學道，頻上書谏武帝，以爲人生則命，衰老有常，非道術所能延。。，。玄宗曰："師之神力，何其失耶！"葉曰："三藏使金剛善神，衆壓一頭，故不舉。。，。！葉法善微笑道："有這樣的事嗎？請不要在意！"當時葉法善的符術和神一樣靈驗，無論賢者愚者全都知道。。，。？！凡此之制，上禀乎星辰，而取法乎神真，以養有形之物也。。，。例如《劇談錄》、《阙史》、《三水小牍》等書，引文和現有版本的文字略有不同，就很值得研究。。，。、旬余至家，妻子兄弟，拜迎于門。。，。

還有的牛車輪子中心的圓孔裏長出了一尺長的荊棘，砍都砍不斷，推車又推不動。。，。魏青龍年間，郝姑與鄰女十人，在漚洟泄水邊挑菜。。，。又對子威說："公子的道義情理深厚，心地光明，暗中不做壞事，最終應當抛棄塵俗，但還要相隔兩塵。。，。"于是對小童說："折一支燭夜花，倒給二位先生嘗嘗。。，。"少霞一向不善于寫字，就極力推辭謙讓。。，。東西間是兩個屋室，有六位先生住著。。，。

玄宗方信其靈異，謂力士曰："得非真仙乎。。，。'守真的詩是：'共作雲山侶，俱辭世界塵。。，。古人尚懂得人生苦短抓緊享樂，甚至點著燈燭不讓夜晚虛度，何況青春年少白白扔掉歲月呢？我出山後才幾年就做到了廷尉評事，由于我辦案公正受到朝廷贊賞，天子特賜我穿紅袍系金腰帶。。，。？二十多歲時，開始服食仙藥，後來在興世觀的觀主孫先生門下學習道經和法術，研究道學的奧秘，達到了洞察人間一切大小事物的程度，後來先生就上表請求辭去官職。。，。可是你爲什麽用妖術把她弄到萬裏之外，讓她當樂伎讓外人取樂呢？那顆紅李子還在，她說得也有根有據，你還想隱瞞嗎？"王敬伯只好說了全部詳情，並說："當時我也沒有辦法，不知是怎麽回事。。，。？

王敬伯心裏很不高興，心想我是朝裏派出的使臣，誰都對我敬畏回避，怎麽這個漁夫敢爲此放肆？仔細一看。。，。？先生以大同二年丙辰歲三月壬寅朔十二日癸醜告化，時年八十一，顔色不變，屈伸如常，室中香氣，積日不散。。，。

我雖然是神仙中的人，但生在人世，因爲有撫養之恩，如果不救他，就屈枉了我的報答之心了。。，。玉胎之方，尚未可谕，何況下才，而令聞其篇目耶？"安期有慚色，退席曰："下官實不如靈藥之妙，品殊乃爾，信駭聽矣。。，。？诘問其由，深以爲異，拘絷李順，以爲妖妄，欲加嚴刑。。，。

十余歲，即謂其母曰："旦夕聞食物臭濁，往往鼻腦疼痛，願求不食。。，。　　戚玄符　　戚玄符者，冀州民妻也。。，。性耽道術，逢道士即師資之，煉丹服氣，靡不勤切。。，。