一旦有二人，赤巾朱服，徑詣其室。。，。"谒者曰："長官方食，不可通谒。。，。

覺腑髒清瑩，逡巡摩搔，皮若蟬蛻，視鏡，如嬰孩之貌。。，。段子天寶五載，行過魏郡，舍于逆旅，逆旅有客焉，自駕一驢，市藥數十斤，皆養生辟谷之物也。。，。又能把官府、宮殿、屋宅移到別處，看起來與原來無異，用手一指就又都消失了。。，。、唐開元中，謂弟子司馬煉師曰："陶弘景爲嵩山伯，于今百年矣。。，。可大其棺，廣其穴，含以真玉，疏而有風，魂不蕩散，魄不清壞，百年後還得複生。。，。

石龜的側面有梯磴，從遠處都能看見。。，。我怎麽能爲你的一杯酒而到韋家去找挨罵呢？"張老仍堅持求媒婆說："求你勉強替我到韋家提一提吧，他們不同意我的求婚，我也就認命了。。，。？東方朔回答說："這個人懂得男女的房事秘術。。。從堯舜到夏商周三代，都是這樣做的。。，。這時麻姑對王遠說，"我從上次接待你以來，已經看見東海三次變成桑園田野了。。，。（出《邺侯外傳》）　　李泌，字長源，趙郡中山人。。，。

章仇兼瓊派人去到裴兵曹的住處，裴兵曹卻不見了。。，。雷被十分害怕，就上書給皇帝說，"漢朝的法律規定，如果諸侯中有人貪圖享樂不去討伐匈奴的，該判死罪，劉安應該處死。。，。後來回家，把井中的金子取出給了眷屬，再出去遊山，後來不知道他在哪裏。。，。

其登杭州秦望山詩曰："太乙初分何處尋，空留曆數變人心。。，。"曰："八朗今日如臨萬仞淵，必不墜矣。。，。我查考《輿地志》記載：少室山有天然的五谷、甜果以及靈芝仙藥。。。、

當應是張生潛出言其終竟之日，鄭公舍家以避耳，若此豈非達命者欤？（出《逸史》）　　舍人鄭居中，是個高雅之士，他喜歡道術，平常遇到張山人，多同他交遊相處，人們只叫他爲小張山人，也不知道他能做什麽。。，。？未經數年，淩虛若有梯，步險如履地。。，。乃齋宿于茅山道士葉虛中，求奏章以問吉凶。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐朝虞部郎中陸紹，元和中業，曾去定水寺看望表兄，因爲常常給院內僧人帶去甜食與新鮮水果，鄰院的僧人也跟陸紹熟識，他便叫身邊的人邀請他們過來。。，。與呂渭分最深，後郎中呂溫刺衡州，因來谒之，左右先告以使君是侍郎之子，及溫入，下床拊其背曰："你是呂渭兒子耶。。，。所以，祝融在衡阜棲神，虞舜在蒼梧登仙，赫胥在潛峰耀迹，黃帝在鼎湖飛輪。。，。老婢女說："這件婚事必定成功。。。（出《神仙傳》）張道陵是沛國（今江蘇省沛縣）人，原是太學中的書生，精通《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》這五經。。，。、

走了幾百步時，葛玄肚子痛，停下來就倒在地上，不一會兒就死了。。，。天帝所敕，主八海之寶，一千年一更其任，無過者超證仙品。。，。登山顛倒應作食頃即到）而先受命，當按行蓬萊，今便暫往。。，。立志了，勤修了，您的功德達到物了，勤達到百姓了，善達到天了，然而沒有聽到至道的要訣。。，。到了冬初，李乙一定會因爲考核官吏到京城來，和崔氏的伯父相見。。，。僧住此四十余日，暫辭，出人間求食。。，。

他們覺得自己在冉冉上升，身體飄在虛空之中。。，。于是他就到茅山道士葉虛中那裏齋戒住宿，求葉虛中寫表章奏報天帝來詢問吉凶。。，。又問："汝識司馬道士否？"辿曰："識之。。。？天地晝分而夜合，一歲三百六十交，而精氣和合，故能生産萬物而不窮。。，。恰巧店主人夜裏起來，用燭火照見了他。。，。樂曲的聲韻清晰而有節奏，演奏完畢就雲霧飄揚，已經不見了。。，。