'余乃從其言，合服之，遂以得仙。。，。四百余年，忽還鄉裏，推求得數世孫，名懷喜。。，。童子雲："我王輔嗣也，受《易》已來，向五百歲，而未能通精義。。，。

而愚者不知是陵所造，將爲此文從天上下也。。，。問道將歸衡山，中途因餒而扣壺，遂有鴛鴦語曰："若欲飲食，前行自遇耳。。，。其余金帛等物，我沒有用它之處。。，。有個叫陳伯的安樂縣人，要求侍奉孔安國，安國就收他爲弟子，考察了三年，看他學道的志向堅定，就對他說："我從小就勤奮刻苦地尋求道術，什麽地方都去過了，但仍沒有得到'八石登天'的神丹和成仙的方術，只得到了可成地仙的方術，只能不死而已。。，。　　燕昭王　　燕昭王者，哙王（明許自昌刻本——以後簡稱許刻本——哙王作王哙）之子也。。，。

經過十年後回來時，從前去的那些人，有的升天不歸，有的托形假死，能夠返還的僅有四五人，才得到這種石頭。。，。道士對王老說："這酒可以喝，能讓人飛上天。。，。墮門下有賓客，車牛六七乘，欺慈雲："徐公不在。。，。"真君曰："木上破天，是未字也，明公未可妄動，晉祚固未衰耳。。，。從此之後，所違犯者，皆改爲善矣。。，。

烈取泥試丸之，須臾成石，如投熱蠟之狀，隨手堅凝。。，。與杞相見曰："某即天人，奉上帝命，遣人間自求匹偶耳。。，。

十多歲時，就對她的母親說："從早到晚聞到食物的氣味就覺得臭濁，往往聞到腦袋都疼痛，希望不要讓我吃飯。。，。年十七歲，夢赤光自天而下，光中金字篆文，缭繞數十尺，隨光入其口中，覺不自安，因遂有孕。。，。所記一篇雲："門風常有蕙蘭馨，鼎族家傳霸國名。。，。穆將符笑著說："可以救活，你們不要恐懼憂慮，于是解開衣服和姚生合蓋同一條被子躺在床上。。，。"于是又喝盡一杯，忽然倒下了，再看那小道士，原來是一個大酒桶，裏面裝了五鬥酒了。。，。

智瓊去後五年，弦超奉郡裏的差使到洛陽去，走到濟北魚山下，在小路上向西走，遠遠地望見曲洛道旁有一輛馬車，認出是智瓊，他就打馬向前跑。。，。崔炜就用這火點燃了艾蒿，開始給蛇灸治。。，。

那時王弁的舅舅吳明珪是光州別駕，王弁住在吳明珪家裏。。，。又召來南鬥注生真君，讓他附奏上帝。。，。羽車幢節，流雲神光，照灼山谷，將曙乃去，仍授以長生羽化服餌之道。。，。深夜王煉師從容地說："判官有仙骨，學習道術必定會白天上升成仙，怎麽樣？"王公不說話。。，。？著黃羅銀泥裙，五暈羅銀泥衫子，單絲羅紅地銀泥帔子，蓋益都之盛服也。。，。或數聞推問，有人答對，及聞鞭撻之聲，而悉不見其形，及地上時時有血，莫測其端也。。，。

此心不戀居人世，唯見天邊雙鶴飛。。，。現在我有一些越井岡的艾蒿送給你，每次遇上長腫瘤的人，只用象燈心那麽粗一小縷就可以治好。。，。至七八年，熱疾益甚，其身如火，人不可近，皆聞柏葉氣，諸瘡潰爛，黃水遍身如膠。。，。

道義存在則可，違背道義則不可，道義無處不在，無物不存，但需要一定的修養之功，才能達到。。，。就是把十二卷真經授給他以後，也是以男子授給男子，嚴格按著天界禁律實行。。，。大中末，遊茅山天台間，常攜布囊竹杖而已。。，。天亮後，李順出了船艙一看，見船漂到了一座山下停住了。。，。羅公遠說："大家可以到津亭上去了。。。"于是俱行，崔生在後，即依言營備吉日所要。。，。

七歲上學，每天讀書大約一千字左右。。，。聞命之際，登當命駕，先被太帝君敕，使詣玄洲，校定天元。。，。盧鈞年紀九十歲了，耳不聾眼不花，氣力沒有衰退。。，。每來即香氣滿室，有時酒氣，有時蓮花香氣。。，。大和年間，經選擇合格，授官江淮縣的縣令，赴任出京那天，親戚朋友都來相送。。，。