假如太妃不能忍受難忍的痛苦，以致出了什麽意外，我也沒有臉面活著，現在就赦羊聃死罪，來安慰太妃渭陽的大恩。。，。天自在在廟裏自言自語道："這個地方的人長期爲非作歹，老天將要殺滅他們。。，。香從頂穴中出，煙氣滿房，非常芬馥。。，。這兄弟四人姓高，老大叫高四，所以樓閣起名高四台或高曰樓；也有人說，用'高四'給樓台命名，是因爲樓台本爲高氏四人共同建造的。。，。；

同時，在東面很遠處扶桑以外的地方。。，。張家的人誣陷這個和尚和張的婢女通奸，張因此借其它的罪名殺了和尚。。，。（出《法苑珠林》）　　晉代有個李恒，字元文，谯國（今安徽亳縣）人。。，。天正下大雪，有個與他住在一起的人身上還穿著單衣，想與陳某在一塊兒睡，陳某嫌他身上太髒太破。。，。

殿堂爲金銀瑪瑙等七寶所建成，四面牆壁全是白銀。。，。翌日，趙乘間奏禦史府殊阙人，就中監察尤爲急要，欲擇三數人。。，。"僧曰："吾曹數輩，獨無鑒其名者。。，。忽得病發狂，則爲謌神之曲，迷悶邪僻，如此彌歲，而執心愈固，常誓曰："若我所執之志，偶當虧奪者，必先自脔截四體，乃就其事。。，。過了幾年，金剛仙要去番禺，從那裏乘船返回天竺國。。，。在鐵鏡子裏照見市內有個人正在舞弄刀槍賣藥，便把此召喚到面前盤問，這個人說他只是賣藥，沒有玩弄刀槍。。，。

不久他妻子的病情越加危重，他家裏人都圍著哭泣。。，。隨兩個青衣出來，自稱叫元濬之。。，。那天風急浪大，忽然發現水中有幾十只手攀船，船被弄翻沈沒，同伴們都死了，只有杜暹活著。。，。視之，記得姓下有鳥偏旁曳腳，而忘其字，乃名子爲鵬舉。。，。見到夏侯玄來到靈墓前，把頭摘下來放在一邊，把果肉食物都收起來裝到頭裏，又自己把頭安在頸上，然後說："我將到上帝那裏去控訴，司馬子元沒有後代了。。，。就命令剃了他的頭發背著鐵鉗，叫他去化緣財物，爲建造開元新寺。。，。

自言商賈也，頃歲泛舟，至此遇風，舉家沒溺。。，。時文昌念金剛經已五六年，數無虛日，信乎志誠必感，有感必應。。，。過了十多天，胳膊上無故又長出一個瘡，流膿出血和手指相通，一個多月就死了。。，。到了山頂，看見天門，世光于是自己拿著幡，讓張信回去，給他一青香，象巴豆一樣，說："把這個給支和尚。。，。蜀人但知其靈從地而出，亦不測其根源。。，。

"石虎悲傷地說："沒聽說和尚有病，怎麽突然告終。。，。"說完便與休璟共同去察看蹤迹。。。"又問他曾經上封事進書策而求官祿沒有，穆說："現正在應制，已經通過考試。。，。

等事情要暴露了，就殺了他們滅口。。，。願陛下遵舜、禹之德，勿效太公用刑。。，。、

不久，他身患疾病，經常躺在床上，去掉鋪在床上的草席，讓人在床下鋪上炭火，非常烤人。。，。其青衣，不臧之人也，寺主亦素怨之，因衆僧堂食未散，召青衣對衆。。，。光悉奪與男並犬食之，其囚饑餓將死間，于獄內被發訴天，不數日，光等有此報。。，。　　郝溥　　僞蜀華陽縣吏郝溥日追欠稅戶，街判司勾禮遣婢子阿宜赴縣，且囑溥雲："不用留禁，殘稅請延期輸納。。，。以後得病，迷迷糊糊象死了一樣，身上紅得象火，疼痛的象火烤的一樣。。，。

下車訪孫生，即已亡旬日矣，署其子爲牙將，以粟帛赈恤其家。。，。雄專念普門品，日三十遍，鎖忽夜解落，雄驚告忻、玄。。，。、

漢明之初，摩騰法師是阿羅漢天眼，亦見有塔，請帝立寺。。，。詞曰："城南路長無宿處，獲花紛紛如柳絮；海燕銜泥欲作窠，空屋無人卻飛去。。，。；等到天亮將要分別，對元平說："托生的時候到了，我不可以久留。。，。"及曰："汝既屬冥司，即人生先定之事可知也，試爲吾檢窮達性命，一來相告。。，。那個人又說："你可以暫時把膝蓋骨卸下來，並沒什麽痛苦，這樣就能日行八百裏。。，。

景出使不在，妻殺婢，投之于廁。。，。杜華嘗見陳留僧法晃雲："開封縣令沈庠合改畿令，十五月作禦史中丞。。，。後颀後見白狗，以刀斫之，不中，颀便倒地不起。。，。有病，朝中官員來慰問他，他說："我自己知道我應該當侍中，有命在就不用憂慮。。，。既然問我，怎敢不把話說透徹呢？相如如果是孔門弟子，就該處在四科之列，居于遊、夏之上；如果叔是孔門弟子，就不能列入四科。。，。；？、