軍旅之費，轉運委輸，用二百四十余億，府帑空竭。。，。”京房又說：“竹管的音高不好調准，所以制作准來確定音律的數據。。，。建初中，將作大匠任隗舉鳳直言，到公車，托病逃歸。。，。

他小時候到太學遊學，學習《孟氏易》，並精通其它幾種經典。。，。臣素愚淺，又兵衆單少，不足以防內外。。，。水星、土星、金星相會在幹宿也是大喪之兆，金星、火星相會在參宿、東井宿，都是有兵事起、將軍死亡的征兆。。，。、順帝漢安二年，尚書侍郎邊韶上書道：世道衰微是因爲曆數有錯，世道昌盛是因爲曆數正常。。，。但使者車馬經過的地方，沒聽說有什麽恩澤。。，。

戶萬五千，口五萬二千，勝兵二萬余人。。，。元帝時，郎中京房懂得五聲的音律，掌握律數的計算。。，。如果他們不肯聽從，要杜崇他們采用權變的方法，等事情結束以後，以主客的禮節考慮給以賞賜，這也可以向百蠻展示聲威”。。，。孝章皇帝在曆法方面思慮精深，所制星圖、儀器、日晷、漏刻等，都與天象符合，這些是後人難以再次達到的成就。。，。、到高祖當漢王，微調夷人回頭攻打三童。。，。從前有的人多次遊說但沒遇到知己，有的人想得到有才能的人但役有人跟隨，他們都把原因歸結爲天命，不怪罪他人。。，。

建武十三年省六安國，以其縣屬。。，。又有曹朔，不知是什麽地方人，寫了《漢頌》四篇。。，。

後來徐登去世，趙炳束行來到章安，百姓不知道他。。，。”皇帝于是派使者到天竺了解佛教教義，自此在中原畫了佛的形像。。，。以太白複樞甲子爲癸亥，引天從算，耦之目前。。，。傳曰：“函牛之鼎以亨雞，多汁則淡而不可食，少計則熬而不可熟。。，。

延熹九年夏，烏桓複與鮮卑及南匈奴寇緣邊九郡，俱反，張奂討之，皆出塞去。。，。行之未期，章帝複發聖思，考之經谶，使左中郎將賈逵問治曆者衛承、李崇、太尉屬梁鲔、司徒掾嚴勖、太子舍人徐震、钜鹿公乘蘇統及、梵等十人。。，。、朝廷調韓說擔任江夏太守，因公事免官。。，。穿著粗布衣服的人身懷金玉，蘭花和蕙草變成了喂牲畜的幹草。。，。

”劉向認焉：山的南面象征君主，河的南面象征百姓，意味天子不施德政，百姓流離失所。。，。准，六尺四寸萬五千九百五十八。。，。肅宗元和年間，蜀郡人王追擔任太守，政績教化尤其突出，有四匹神馬從滇池水中出現，天降甘露，出現白烏，王追開始興辦學校，逐漸改變了那裏的習俗。。，。由對曰：“方當有薦木實者，其色黃赤。。，。臣見太原周黨、東海王艮、山陽王成等人，蒙受朝廷厚恩，使者多次聘請，纔肯登車上路。。，。、

樊阿跟華佗求取可以服食而對人身體有好處的藥方，華佗教給他漆葉青麫散：漆葉眉一鬥，青面十四兩，用這個作爲標准。。，。舞者抖動纖弱的腰肢回環萦繞啊，就像繁茂的綠樹垂下枝幹；迅速飄過又輕盈逝去啊，好似鸾烏飛上河漢。。，。；昴宿主邊境兵事，彗星出現在昴宿是邊境將用兵的征兆。。，。制衣裳，備文物，加玺绂之绶，正單于之名。。，。北單于惶恐，頗還所略漢人，以示善意。。，。又五年，您擔任大將軍，征討南方。。，。