每個包袱有五百貼子，好象是紙，字不是篆隸，都不認識，大夥都很驚訝，依然照樣系上。。，。天要亮的時候，周乙聽到好象有什麽東西斷折聲。。，。

這個鬼不需要別的什麽，只愛吃甘蔗。。，。矜孑孑于空闊兮，靡群援之可依。。，。　　蘇嶺廟　　襄陽蘇嶺山廟，門有二石鹿夾之，故謂之鹿門山。。，。他路經華州時，忽然有五個人，穿著東西南北中五個方位顔色的衣服來拜見。。，。

"（出《異苑》）　　有位和尚叫竺惠熾，住在江陵的四層佛寺，永初二年去世。。，。今卿得之，是與世人異（與世人異原作世世異人。。，。鬼書至曰："符至聖也，而置之屋上，不亦輕爲。。，。小猿對夫人面前倒地，化爲一小兒，容貌端妍，年可十四五。。，。"敬立卻回驗之，廢館更無物，唯牆後有古殡宮。。，。那館已遷移了十裏，舊館無人已很久。。，。

今某之業，孰與仲多？'有之乎？"漢祖曰："有之。。，。？久之，乃召吏卒十數輩，持兵仗而入。。，。"臨分別時，女子撕下了談生一塊衣裳下擺留作紀念。。，。

當即，只見她變成一只五色鳥朝遠處飛去，後面跟隨著幾十只白鸠。。，。然而堯帝平撫百姓的騷亂，協調萬國之間的矛盾，這不都是說明有事而不是太平無事嗎？至于後來洪水大泛濫，淹沒了平原在山陵間洶湧，人民悲痛哀歎失去生計，這些事實和'垂衣而治'的說法不就差得更遠了嗎？我也聽說史書上贊揚我的功績，說我'無爲而治'，意思說我對天下事聽之任之，天下就自然太平了。。，。？"授從乞藥，答言："我但能行病殺人，不主藥治病也。。，。

"第二天，婢女又顯靈說："我到了太山，府君嫁女兒，極其豪華，讓我爲他女兒梳妝，現得到胭脂和粉，來送給各位女友。。，。蕭嶽便請她們上船，吩咐擺上酒筵，並用歌舞助興。。，。自後凡有吉凶，蕭老爲預報，無不應者。。，。好不容易回到家，只見自己的身子還躺在床上呢。。，。老人只一箭就把鹿射中，箭穿鹿胸。。，。少遊指神爲客，令持與客，客乃辭去，童送出門，數步遂滅。。，。

又曰："爾既不去，吾當書爾之背志之。。，。開成初年，走到曆陽途中，住在定山寺。。，。一會兒，車馬出來，左右驚退，小金于是倒在地上。。，。女郎卻在東岸，黃門白拂夾車立，婢子在前。。，。

某雖不淑，焉能苟媚而欲奉禍乎？"祯曰："可聞姓氏乎？""某燧人氏之苗裔也。。，。？（出《稽神錄》）　　建康（今南京市）有位樂師晚間上街，遇見兩個仆役對他說："陸判官叫你去一趟。。，。漸近其城，其黑氣即自去和尚丈余而開。。，。現在吳芮常常蠻橫強暴，侵占土地，橫行霸道，誰也不敢惹他。。，。道士亦尋化一龜背骨，乃知其皆精怪耳。。，。丈人有侍女，年近長成，今便合奉事。。，。