自永初五年到永甯，十年之中，太白一晝見經天，再入輿鬼，一守畢，再犯左執法，入南鬥，犯钺星。。，。續母遠至京師，觇候消息，獄事特急，無緣與續相聞，母但作饋食，付門卒以進之，續雖見考苦毒，而辭色慷慨，未嘗易容，唯對食悲泣，不能自勝。。，。身毒比中原富饒，四時之氣和暢，是神仙和聖人降生聚集、有才德的人生長的地方。。，。、一合二百九十二日二百八十一分，行星如之。。，。威虜將軍馮駿攻克江州，斬公孫述部將田戎。。，。大夫宮室有台門，正當門道立屏，在兩楹之間有反爵之坫，有黼紋缯帛制成的丹朱中衣，镂刻的籃簋和朱色冠帶，這是大夫僭諸侯之禮。。，。

曰：昔在強秦，爰初開畔，霸自岐、雍，國富人衍，卒以並兼，桀虐作亂。。，。、或問良曰：“子之居喪，禮乎？”良曰：“然。。，。？在海上常使人想念家鄉，經常有人死亡。。，。

武乙衰敗時，東夷逐漸強盛，于是他們分別遷移到淮河、泰山一帶，漸漸在中原地區生活。。，。、各國的村落各有一個人負責祭祀天神，稱之爲“天君”。。，。

及董卓移都之際，吏民擾亂，自辟雍、東觀、蘭台、石室、宣明、鴻都諸藏典策文章，競共剖散，其缣帛圖書，大則連爲帷蓋，小乃制爲縢囊。。，。、冬，拜臨晉令，崔骃以《家林》筮之，謂爲不吉，止僖曰：“子盍辭乎？”僖曰：“學不爲人，仕不擇官，凶吉由己，而由蔔乎？”在縣三年，卒官，遺令即葬。。，。？及封卒，光武重違衆議，而因不複補。。，。于是確立《五經》博士，各自以家法傳授學生，《易經》有施、孟、梁丘、京氏，《尚書》有歐陽、大小夏侯，《詩經》有齊、魯、韓，《禮記》有大小戴，《春秋》有嚴、顔，一共有十四家博士，太常按照次序總管他們。。，。、這些都是前代人沒有到過，《山經》沒有詳細記載的地方，他們詳細了解了那裏的風俗習慣和地理環境，運來當地的珍奇物品。。，。

是年郡國四十一水出，漂沒民人。。，。又有五角羊、麝香、輕毛毼雞、牲牲。。。、至宣帝時，遣光祿大夫義渠安國觇行諸羌，其先零種豪言：“願得度湟水，逐人所不田處以爲畜牧。。，。現在我責備自己罷了，怎敢對您有所猜疑！您輕慢一個平民百姓，于您的品德有什麽妨害呢？竟然親自寫信，從很遠的地方一路趕來相找，誠然足以使人慚愧。。，。？！自朱儒東南行船一年，至裸國、黑齒國，使驿所傳，極于此矣。。，。、

如今卻超越了陰氣的本分，行使陽氣的職責，所以表現焉地震。。，。”劉根說：“實在沒其它奇異，只是能讓人見到鬼罷了。。，。趙壹的名聲響動京師，士大夫們都想著目睹他的風采。。，。《四分曆》本起圖谶，最得其正，不宜易。。，。

他們的兵器有矛、盾、木弓，箭用竹制作或用骨頭制成箭镞。。，。、年九十，元和元年卒，賜葬顯節陵下。。，。五官中郎將一名，官秩比二幹石。。，。十九年，武威將軍劉尚擊益州夷，路由越巂。。，。後來陳重被舉薦爲茂才，任細陽令。。，。像我這樣微不足道的人，沒有度量自己的才德，人呼‘嗟來’就可離去，若是請罪方可進食，誠然有些愚頑刻薄，心裏還知道趨向。。，。

殇帝延平元年五月壬辰日，河東郡垣山山崩。。，。靈車縛著白絲糾結的大繩，長三十丈，大七寸就是挽，共六行，每行五十人。。，。史官用太初鄧平術，冬至之日，日在鬥二十一度，而曆以爲牽牛中星，先立春一日，則四分數之立春也，而以折獄斷大刑，于氣已迕，用望平和，蓋亦遠矣。。，。而杜季貢、王信等將其衆據樗泉營。。。、經曆了好幾位將官，因爲志向同暗尚不合，不擅長處理世間的事情，楊倫就辭去官職，不再接受州郡的任命。。，。