食頃方出，持一棋子，曰："適觀棋（棋原作秦，據明抄本改。。，。黃觀福對她的父母說："女人本來是上清的仙人，因爲有小過錯，被貶到人間。。，。雲台觀西二裏有石池，汝可日至辰時，投以小石，當有水芝一本自出，汝可掇之而食，久久當自有益。。，。而鎬勤于《墳》、《典》，意漸疏薄，時或忿恚。。，。、

遂于縣東二十裏買山築室，爲終焉之計。。，。"敬之曰："憂其疾亟，豈望三品也。。，。那一年青州的小孩長惡病，李清醫治的，沒有不立即就好的。。，。我的道將把你引向無窮之門，遊于無極的原野，與日月同輝，與天地共存。。，。即其源也，出甜波，上有紫燕黃鹄集其間。。，。

名利如舊，可以悲歎耳！"穆王把酒，請王母歌。。，。！其法將成，海水如雲，卷在天半，五月五日，海將竭矣。。，。"葉法善受皇命作法，方木一頭擡起來幾尺，而另一頭不起來。。，。崔炜就拜了拜，跨到蛇身上隨它而去。。，。不一會兒，天皇大帝派了繡衣使者冷廣、子期賜給茅盈一枚神玺玉制圖章，大微帝君派任三天左官禦史的管修條賜給茅盈八龍錦緞和紫羽做的華麗衣裳，太上大道君派任協晨大夫的叔門賜給茅盈一個鑄有金虎真的流金鈴，金阙聖君命太極真人、正一止玄、王郎、王忠、鮑丘等賜給茅盈一只四節咽胎流明神芝。。，。、既蒙啓發，弘益無量，唯願告誨，濟臣饑渴，使已枯之木，蒙靈陽之潤，焦炎之草，幸甘雨之溉，不敢多陳。。，。

那裏鎮守的將領姓丁，是江西廉使劉公的親信隨從，一年後得到替換回到廉使衙門時，劉公已死了。。，。　　丁約　　唐大曆中，有韋行式爲西州采訪使。。，。類似的法術極多，不能全記載下來。。，。　　程逸人　　上黨有程逸人者，有符術。。，。

在山東學道學了二十年終于學成。。。若非屍解之例，死經太陰，暫過三官者，肉脫脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨如玉，七魄營侍，三魂守宅者，或三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，複質成形，必勝于昔日未死之容者，此名煉形。。，。、"問："東鄰彈筝擊築的女子是誰？"回答說："麻姑、陶自然"。。。？、

狂風突然刮來，崖谷震動山石滾落不可控制。。，。美姿容，舉動言談，迥有中華之風。。，。俄見巨繩系一行橐，自山頂而缒。。，。道士偷偷招呼王卿出來，讓他在道路旁邊禮拜谒見天師。。，。

後來爲了避唐宣宗的廟諱，鍾陵祠稱爲谌母祠。。，。陸喜甚，妻亦搬運，紉草貫之，將及一萬，兒女忽暴頭痛不可忍。。，。子訓常常和一些白發老人同坐閑談，過了一宿這裏人的須發都變黑了。。，。

有一次，他在野外遇到了十幾個人，他們服裝華麗車馬豪華，帶著很多隨從，好像在等待什麽人，寶常一看，趕塊躲了起來。。，。李太師高興，就給王煉師金帛，王煉師不接受。。，。平時喜歡吹笙，能吹出鳳凰鳴叫的聲音。。，。因爲你患病幾年，不忘于道，精心誠意設壇祭祀祈禱，感動了上天的星辰。。，。"題寫完畢，院主拿著燈燭將要看看那詩句，這時，美婦人與侍婢全都變成了白鶴沖天而去。。，。

然而，員外不用留它，轉手把它布施了吧！"裴老告別離去的時候說："我從此也不再來了。。，。！道士只吃少量的茶點，其余什麽也不要。。，。未受之初，憤發，以爲從此謀身治生，石季倫、猗頓小豎耳。。，。、遙望，惟空山而已，不複有物也。。，。後來，有一天，忽然看見天師出門，手扶拐杖，有四五個道士跟從侍候。。，。王母和三元夫人、紫陽左公、太極仙伯、清靈王君這些仙人就帶著南嶽的魏華存夫人一同向東南走去，到了天台山、霍山，經過句曲山的金壇時，宴請了太元真人茅升申，宴席設在華易洞天。。，。、

（出《仙傳拾遺》）　　燕昭王是哙王的兒子，即位以後，非常愛好修煉成仙的道術。。，。修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人鄭重指點還不相信，對那些講解真正修煉道理的書籍不去認真閱讀卻說書上講得太淺薄，一見到論述天界、北神的大部經典就嫌太難懂而不去攻讀，這樣的人到死也不會有什麽收益的，不是很可悲的事嗎？還有的人盡管苦于世間俗事纏身，但又不甘心抛開塵世獨自到山中去居住修行。。，。？、