他從東街走到西街，饑寒交迫孤苦無靠，不由得仰天長歎。。，。如果要把這卷經傳給同樣好道的人，就得讓他清心寡欲、齋戒善性才能授給他。。，。、當時李希烈攻破了汝州，宰相盧杞平常就忌恨顔真卿的剛正，要趁機陷害他，就上奏說顔真卿德高望重，四方敬仰，讓他去說服李希烈，可以不動刀槍不流血而平定強敵。。，。如此或來或往，漸漸時間長了，仙人們和崔家的人融洽交談開玩笑，全像平常人一樣。。，。

起初我看見一個人，穿著紫色的衣服，到我的寢室，對我說：'我在冥司爲吏，現在奉命來招喚你，所以，不可以抗拒，如果抗拒，禍就更大了，應當快去。。，。陵謂諸弟子曰："有人能得此桃實，當告以道要。。，。當前匈奴之亂還沒平息，邊疆多事不太平，何必讓他匆匆忙忙地扔下君王該作的事去深山中修道呢？現在須要問他修道的志向能實行到什麽程度。。，。？孩子生下以後，果然和平常人不同，自小就特別聰明，長大後博學多聞，因爲讀了《神仙傳》而萌生了乘龍駕雲的志向。。，。比至安史亂，裴氏全家而去，隱于洞中數年。。，。

後來他拿著圖和丸藥到茅山，向李涵光天師請教。。，。　　嵩山叟　　嵩山叟，晉時人也。。，。行氣修煉內功爲引導，使自己能自如地俯仰屈伸，服用草藥也可以延年益壽，但絕不能轉世超度爲神仙。。，。

他能在水面上鋪開席褥，請大家坐在上面飲酒作樂，還能讓大家在水面上跳舞而不濕不沈。。，。好事者追隨之，不見其所常服藥物也。。，。又作龍床爲禦榻，足一履之，則鱗鬣爪角皆動，夭矯如生。。，。

緣此男有痢疾，既同是道者，願且寄之。。，。數月至京城，官居朝列，偶得重疾，將至屬纩。。，。仙玉喊道："羅天師周遊四方，心滿意足，難道不記得在宮中相識的朋友嗎？"羅公遠這才站下回頭看著仙玉。。，。？"裴航看了這首詩，空懷感愧而已，然而也不能把詩中的旨趣全部理解透徹。。，。時有蒲人侯道華，事悟仙以供給使。。，。

東廂房是廚房，飛泉從檐間落，以代替井水。。，。及前到，山高萬仞，南面半腹，有城壁。。，。張卓就舉起左臂，捉他的人好像被牆壁隔擋，始終不能靠近他。。，。長老怒，召而責之，笞擊十數，遣出寺。。，。仙人每次到來就香氣滿室，有時有酒氣，有時有蓮花香氣。。，。

其大意是"玄素黃赤還嬰溯流"方面的事。。。天大亮的時候，到了一個島嶼，只見西嶽真君飛上天走了，白幽求因爲受船限制，不能飛升，于是，離開船上了島，目送西嶽真君，還可以隱隱約約看見旗幟符節直至漸漸沒了。。，。在官道上從洛陽到同華之間的傳舍裏，到處題著他的詩。。，。他經常吃朱砂，全身都光著，冬天也不穿衣服，坐在一個三尺寬三尺長的大烏龜上。。，。

既而至吳郡停船，而女子夭死，生五年矣。。，。"四女子都高興地說："這確實是一支新曲子。。。打開那件東西，得到白絹金字寫的《本際經》十，白色生絹長二丈左右，幅寬六七寸，文字鮮明很美，不是人工寫成。。，。"單尊師于是便記錄了此事，對人說起過這件事。。，。其家在大方山下，頂有古像老君。。，。

言曰："爲一胡神領從者數百人拘去，閉宮門，作樂酣飲。。，。後爲朱然所得，轉遺陸遜，複見機、雲制作，方學綴篇什。。，。、這時有一個眉間長痦子身穿古人衣服的人來拜見韓滉門客們，自稱能認得古文。。，。"　　陸生　　唐開元中，有吳人陸生，貢明經舉在京。。，。'"又名武仙郎者問歸舜曰："君何姓氏行第？"歸舜曰："姓柳，第十二。。，。？"球持此藥，行于洞中黑處，藥有光如火。。，。

即引見仙子十數，左右侍衛，華裾靓妝，亦非常世所睹。。，。黃本作西璧東璧）各有绛羅帳，帳角懸鈴，上有金銀交錯。。，。

"等道士拜見李林甫後，李林甫才突然想起這道士正是在槐壇曾告誡過他的那個人，頓時感到又怕又愧，不知所措。。，。是歲，上迎佛骨于鳳翔，禦樓觀之，一城之人，忘業廢食。。，。我非常高興其中許多優美的古代小說能爲更多的讀者所接受，因此樂于爲本書作一點粗淺的介紹。。，。"王問其故："墨子曰："公輸之意，不過殺臣，謂宋莫能守耳。。，。"當初他是兒童的時候，身體很輕，能在屏風上站立，能在薰籠上行走。。，。走了約三十多裏，登上一座小山，進入一個石洞，洞裏已有了兩個人。。，。