梁冀見之，呼琦問曰：“百官外內，各有司存，天下雲雲，豈獨吾人之尤，君何激刺之過乎！”琦對曰：“昔管仲相齊，樂聞機谏之言；蕭何佐漢，乃設書過之吏。。，。；！熹平二年六月，東萊、北海海水溢出，漂沒人物。。，。、又有北沃沮，一名置溝婁，去南沃沮八百余裏。。，。言食肉者鄙，不恤王政，徒耽宴飲歌呼而已也。。，。同年九月，長樂五官史朱璃等人與中常侍曹節共同發兵，首先誅殺窦武，雙方在宮阙下交戰，窦武戰敗退走，追斬窦武兄弟，因此而死者數百人。。，。

安帝授給麻奴金印紫绶，賞給每人一定數目的金銀和彩色絲帛。。，。如果還不能做到，那麽最好放棄交河城，收聚鄯善等國的人，讓他們全部進入邊關，這是下策。。，。仁德聖明恩情深厚，給予別人豐富優厚。。，。以前段頰是優秀的將領，他熟悉軍事，善于作戰，對西方羌人用兵，尚且打了十多年。。，。他們稱大首領爲“精夫”，彼此稱呼對方叫“炔徒”。。，。好比攀登高山到了不見形迹的地方，神靈不顯明他的印證，人們看不刭神靈的應驗。。，。

于是震雷疾雨，南風飄起，水爲逆流，翻湧二百余裏，箄船沈沒，哀牢之衆，溺死數千人。。，。奂後爲考城令，境接外黃，屢遣書請冉，冉不至。。，。一術，加退歲一，以減上元，滿八十除去之，余以沒數乘之，滿日法得一，爲大余，不盡爲小余。。，。先歸順的就被賞給金銀財寶和印绶，後臣服的就系繩于頸而向朝廷請罪。。，。東廟，京兆尹侍祠，冠衣車服如太常祠陵廟之禮。。，。

”至于日食的征候等學說，《漢書?五行志》已經加以記載。。，。锺離山有一個紅穴和一個黑穴，巴氏的孩子生在紅穴中，另外四支姓的孩子都出生在黑穴裏面。。，。佐史以下，布衣冠帻，绖帶無過三寸，臨庭中。。，。延熹九年，親自在濯龍祭祀老子。。，。宏從曼卿受學，因作《毛詩序》，善得《風雅》之旨，于今傳于世。。，。恂術改易舊法，誠術中複減損，論其長短，無以相逾。。，。

孝明帝永平二年，初次诏令有司采取《周官》、《禮記》、《尚書，臯陶篇》飾依從歐陽氏的說法，公卿以下官員的服飾依從大小夏侯氏的說法。。，。、宴飨和射禮結束後，皇帝端坐，親自講論經義，衆儒生手拿經典在皇帝面前诘問辯駁，士大夫和官吏，以及環繞辟雍的橋門來觀看和聽講的人大約用億和萬來計算。。，。城牆用石頭壘成，國內設有郵亭，全都用白色泥土塗飾。。，。現在不使用，官府有術氏冠的圖注。。，。

耿夔複免，以太原太守法度代爲將軍。。，。至十九年，盜賊討除，戎事差息，于是五官中郎將張純與太仆朱浮奏議：“禮，爲人子事大宗，降其私親。。，。

何苗戰死兵敗，殺死數千人，雒陽宮殿焚毀宮人宦官殺盡。。，。目所一見，辄誦于口；耳所瞥聞，不忘于心。。，。；大加、主簿皆著帻，如冠帻而無後；其小加著折風，形如弁。。，。；、