杜慈　　秦符生、壽光年，每宴集，後入者皆斬之。。，。、素不識字，加又頑鄙，句句授之，終不辭倦。。，。當時正是秋天，夜幕降臨之後，天晴月皎。。，。他注釋了《安般》、《四禅》等各種經書，還撰寫了《即色遊玄論》等著作。。，。、

及唐室再造，宥裴炎，贈以益州大都督。。，。但妾無負凝，而凝枉殺妾，凝欲娶妻，某自屏迹，奈何忍害某性命，以至于此。。，。

人們都驚訝害怕，沒有敢靠近的。。，。陸羽頗具文學天賦，思想很活躍，每描述一件事物，無不淋漓盡致地表達出它的微妙之處，尤其精通茶術。。，。揭去帳幔後重新看到了佛像風采，發現檀像的制作本無沾補銜接之處，光著的腳背尤其爲特異，就像象牙雕刻的一樣，絕對不象人工制作的。。，。　　向玄季　　宋河南向玄季爲南郡太守。。。有頃判官至，乃其姑夫郓州司馬張安也。。，。

一人穿著深紅色的衣服，坐在大堂下，按順序喊名，問活著時幹過什麽，有什麽罪過，建立那些功德，作了哪些好事。。，。言至一處如王者所居，儀衛甚嚴，有吏引一僧對事，僧法號懷秀，亡已經年。。，。年至十八，任爲愚豎，厮役之事，蓋所備嘗，後因設齋之日，此豎忽推普賢身像而坐其處。。，。生在兜率天的那位原山神憐惜他，便下來請文殊爲他顯現小的神迹，用以教化後來的山神，文殊又照過去那樣爲他顯現了小的神迹。。，。

唯遲君卒，以晤言消之，一日當千載耳。。，。（出《續搜神記》）　　吳代末年，臨海人進山打獵。。，。齊文宣帝怒其聚衆，因領骁勇數萬騎，躬自往討，將加白刃焉。。，。"　　趙燕奴　　趙燕奴者，合州石鏡人也，居大雲寺地中。。，。

因此說：菩薩的變化，凡人怎麽能識別呢？　　李洽　　山人李洽，自都入京，行至灞上，逢吏持帖，雲："追洽。。，。？　　賀悅　　唐武德中，隰州大甯人賀悅，爲鄰人牛犯其稼，乃以繩勒牛舌斷。。，。都用鐵水把四周堅固地焊上，又用石灰把它封得很嚴密。。，。賢哲之人是國家的珍寶，如果攻克龜茲，要立即把鸠摩羅什送回來。。，。經數年，血痢百日，至困而不死。。，。

劉毅到荊州，就殺了牧牛寺的寺主。。，。佛之相好，挺異于人如何同我之形儀也。。，。

佛圖澄接著勸谏說："爲王者以德化遍施宇內則四方獻出靈物表示祥瑞，人政治乃弊道消則乖象叢生，自然現象的呈現，伴隨而來的是人間的吉凶福禍；這是古往今來的常理，天與人的明鑒。。，。；忽馱貨出同州，遇十余賊，行立棄貨而逃。。，。而他白天晚上非常勤勉的守著城不肯離開。。。懷武殺人不知其數，蜀破之初，有與己不相協，及積金藏镪之夫，日夜捕逐入院，盡殺之。。，。

崇道至都宅藏隱，爲男娶崔氏女，未成。。，。周與李，累授官資，此不如尾句之義也。。，。家僮驚異，次至一窯，又見一辛七在焉，曆七窯，俱有一辛七在中。。，。初其母孕，數月産一虎，棄于江中；複孕，數月産一巨鼈，又棄之；又孕，數月産一夜叉，長尺余，棄之；複孕，數月而産燕奴，眉目耳鼻口一一皆具，自項已下，其身如斷瓠。。，。；姊煎迫，卒難濟辦，但隨身衣服，無益死者，今並未壞，請以用之。。，。"醒後，想到朝中沒有姓顧的侍郎。。，。

就好象冉闵殺胡人，鼻子高的人也遭慘死；董卓殺閹黨，沒長胡子的也被枉殺。。，。；好久有一個穿黃衫的人問道："你是什麽人？跟我來。。。？十月十五日之前，西南邊關的符節就能送到。。，。　　蘇铎　　僞蜀王宗信，鎮鳳州。。，。萬回常常對韋庶人與安樂公主說："三郎砍你們的頭。。。"鄰家有事道祭酒魏巨，常爲章符诳誘村裏，語齡曰："君家喪禍未已，由奉不明神也。。，。

道欽讓他手執香爐悉心敬聽，再三宣稱"各種惡事不要做，許多善德要奉行"。。，。穎候以活，即取竹刮除涎液，又聞蛇所吞鼠，能療瘡疾，即取涎以傅癬上。。，。奏師之親曰郭九舅，豪俠強梁，積金甚廣，妻臥病數年，將不濟。。，。其狐雖匿于穴中，窮之卒無所見也，豈非冤魂之所假欤！時大和中也。。，。！