衍曰：“公則今溯流上江陵，雖至，何能及事！休烈等烏合之衆，尋自退散，正須少時持重耳。。，。！　　[6]東魏丞相高歡認爲徐州刺史房谟、廣平太守羊敦、廣宗太守窦瑗、平原太守許政績顯著，廉潔而有能力，特地向各州刺史去信，信中表揚了房谟等人，以便對他們進行鼓勵。。，。、等到酒酣耳熱之時，爾朱榮一定要正襟危坐高唱胡歌；日暮黃昏罷宴回府時，爾朱榮與左右手拉著手，踏地爲節拍，同唱《回波樂》曲離開皇宮。。，。；

東昏侯又派遣右衛將軍左興盛統率台城內兵士三萬人在北籬門抵擋崔慧景，但是還未交戰，左興盛就望風敗逃。。，。奚難當因爲是侯剛的女婿，得以停留了一百多天，最後被流放到了安州。。，。　　[18]冬，十一月，魏議定民官依戶給俸。。，。新曆以甲子爲元，命名爲《興光曆》，制成之後，就開始實行了。。，。禦史台的職責，在于有所風聞就可以上奏，如果知道有冒取功勞官職的人，只須取一本簿籍，調查檢驗出真假，繩之以法便可。。，。”慕容白曜才停止，而沈文秀果然不降。。，。

亮帥騎三萬軍于龍鹄，擊走吐谷渾，立彌承而還。。，。　　雍州刺史張欣泰同其弟前始安內史張欣時密謀策劃，想勾結胡松以及從前的南谯太守王靈秀、直將軍鴻選等人誅殺東昏侯身邊的寵幸之徒，並且廢去東昏侯。。，。、

過去，劉子輿自稱爲是漢成帝的兒子，漢光武帝說：‘就是使漢成帝再生，天下也不可能會重新得到手，何況劉子輿呢？’曹志是魏武帝的孫子，成爲晉朝的忠臣。。，。？劉昶、王肅衆號二十萬，塹柵三重，並力攻義陽，城中負2908而立。。，。、

李彪自以爲身爲司法官員，他人不能舉發、彈劾自己，所以行事非常專橫。。，。、　　[3]二月，丁醜，魏主如樓煩宮。。，。爾朱榮仍堅持遷都的主張，孝莊帝也不敢違背他的意願。。，。至此時，年齡稍大了些，于是連坐王晏之事而被免官，並且被禁止與外面的人來往交接。。，。　　[9]八月，丁卯，立皇弟爲南陽王，嵩爲新興王，禧爲始建王。。，。　　[11]馬仙圍住了朐山，張稷臨時駐紮六裏以便監督糧運，梁武帝幾次發兵協助他們。。，。

如是積歲，祖惠浸長，語其母曰：“我常在地萬家，未嘗上天，上天者地萬教我也。。，。　　[24]劉宋尚書令王僧虔奏稱：“朝廷所用的禮節和音樂，大多違反古代正式規範，大明中期，就把懸挂的鍾磬用來伴奏舞和拂舞，節奏雖然可以合拍，但不夠高雅，有失體統。。，。　　沈攸之派他的將領皇甫仲賢攻打武昌，中兵參軍公孫方平攻打西陽。。，。孝武帝對高歡有了二心，希望高乾能夠爲自己所用，他曾經在華林園的酒宴結束後單獨留下高乾，對他說：“司空，你們一家世代都是忠良，現在你又建立了顯赫的功業，我與你相處名義上是君臣關系，但在情義上就好象兄弟一樣，我們應該一道訂立盟約，使我們的情義更加深厚。。，。褚淵說：“非蕭公不足以辦理善後！”就把處理一切事務的權交給蕭道成。。。！

如果朝廷內的禍難得以消除，地方上的禍患卻不好估計。。，。　　[21]冬，十月，甲午，上殷祭太廟。。，。”　　[30]丁酉，诏修晉帝諸陵，增置守衛。。，。　　尚書趙黑與李都受獻文帝的寵信，也同時任吏部尚書。。，。延伯取車輪去辋，削銳其輻，兩兩接對，揉竹爲，貫連相屬，並十余道，橫水爲橋，兩頭施大鹿盧，出沒隨意，不可燒斫。。，。

頃之，徙詳于太府寺，圍禁彌急，母妻皆還南第，五日一來視之。。，。　　[3]乙亥（初九），梁朝任命前司徒謝爲中書監、司徒。。，。、等到爾朱世隆逃走時，賀拔勝卻沒有跟從他一起出逃，孝莊帝對賀拔勝很嘉獎。。，。歡以嶽爲關西大行台，嶽以泰爲行台左丞，領府司馬，事無巨細皆委之。。，。

丁未（初七），北魏派遣骠騎大將軍彭城王元勰和車騎將軍王肅統領步、騎兵十萬前去受降，任命裴叔業爲使持節，都督豫、雍等五州諸軍事，征南將軍，豫州刺史，並封他爲蘭陵郡公。。，。、先是，群盜聚任城荊榛中，累世爲患，謂之任榛。。，。察《春秋》之義，有崐宗廟曰都，無曰邑。。，。劉延孫的祖先雖然和高祖是同一宗族，但是，高祖劉裕是彭城支系，劉延孫的祖先屬于莒縣支系，因此，兩家從來不談論血緣關系。。，。爲了能升官進爵滿足自已的貪欲，就用盡一切手段去谄媚、渎職枉法，廉恥之風蕩然無存，官吏們不再有謹慎寬厚的操行。。，。、度律、天光欲攻之，會大雨晝夜不止，士馬疲頓，弓矢不可施，遂西走，至陂津，爲人所擒，送于椿所。。，。、

同時，對于都城的道路交通要拓寬加直，水溝渠道也要加以疏通。。，。乙亥（二十五日），又頒布了大赦令來安撫他們，于是命令武官可以按資格入選。。，。北魏軍在十九天中，往返六千多裏。。，。

　　[2]辛卯（十五日），北魏東徐州城百姓呂文欣等人殺死了刺史元大賓，占據東徐州城而反亂，北魏派遣都官尚書平城人樊子鹄討伐呂文欣。。，。彬遣統軍奚康生擊叛胡，破之，追至車突谷，又破之，俘雜畜以萬數。。，。君名微行薄，賀拔公薦君爲隴右行台，又高氏專權，君與賀拔公同受密旨，屢結盟約；而君黨附國賊，共危宗廟，口血未幹，匕首已發。。，。；尚書左丞張普惠上書孝明帝，認爲：“蠕蠕國長期以來一直是我們邊境上的禍患，現在老天給他們降下災害、戰亂，讓他們心靈受苦，這大概是爲了讓他們懂得只有按天道行事才能安樂，讓他們悔過自新、規矩順從地來侍奉我們大魏朝呀。。，。、