論曰：董卓當初本性凶暴強悍，因爲趕上天下動亂的形勢，所以得以踐踏常理，禍害天下，以他那種剖腹取肝斷人腳腥的殘忍性情，則殺盡天下蒼生也不能滿足他的快意，然而尚能謙抑對待官紳士人，也並未決心對皇室欺淩篡奪，還算存有盜賊之道。。，。又因爲張魯原本抱有善意，就派人對他加以慰問安撫。。，。

先是，周舉等八使案察天下，多所劾奏，其中並是宦者親屬，辄爲請乞，诏遂令勿考。。，。”诏報曰：“經雲：‘身雖在外，乃心不離王室。。，。太尉陳蕃、大將軍窦武連辟，並不到。。，。、建安三年，袁紹又大舉進攻公孫瓒。。，。

分派田晏、夏育等入率領七千人，口街木枝悄然無聲深夜登上西山，安營紮寨構築工事，離賊人一裏左右。。，。、其中乃有九真之麟，大宛之馬，黃支之犀，條枝之鳥，逾昆侖，越巨海，殊方異類，至三萬裏。。，。”婦人之嫁爲歸，這是說商湯王帝乙以嫁禮歸其妹于諸侯。。，。臣惶恐驚懼，肝腦塗地，不知道性命死于什麽地方。。，。

麹義自恃有功，驕縱不軌，紹召殺之，而並其衆。。，。魚肉百姓，以盈其欲；報蒸骨血，以快其情。。，。；”延熹末，黨事將作，闳遂散發絕世，欲投迹深林。。，。時，天下大旱，司空張颢條奏長吏苛酷貪汙者，皆罷免之。。，。六年秋，超遂發龜茲、鄯善等八國兵合七萬人，及吏士賈客千四百人討焉耆。。，。、

難道天性智能自有周密褊狹，先後的需要標准不同嗎？應氏七世以才學聞名，而應奉、應劭文采興盛。。，。？、《法誡篇》曰：《周禮》六典，冢宰貳王而理天下。。，。官屬欲賦斂請謝，規誓而不聽，遂以余寇不絕，坐系廷尉，論輸左校。。，。此二三位，可以說得上是懂得去就之節，候時而居處的了。。，。”司官聽到後歎息說：“陳君說到這個地步，天下哪還有怨恨的人呢？”終究也不曾發生爭訟的事。。，。？將軍有三大功在術，術雖不敏，奉以死生。。，。

公卿們都從平樂觀出官，沒有人能跟隨皇帝，祇有尚書盧植夜裏趕到河上相隨，王允派河南中部掾闵貢跟隨盧植身後。。，。改任爲河內太守，又召進京任大鴻胪。。，。光衣冠子孫，徑路平易，位極州郡，日望征辟，亦無瑕穢纖介之累，無故刊定诏書，欲以何名？就有所疑，當求其便安，豈有觸冒死禍，以解細微？譬猶療饑于附子，止渴于酖毒，未入腸胃，已絕咽喉，豈可爲哉！昔東海孝婦見枉不辜，幽靈感革，天應枯旱。。，。？！時人多不行妻服，雖在親憂猶有吊問喪疾者，又私谥其君父及諸名士，爽皆引據大義，正之經典，雖不悉變，亦頗有改。。，。

陛下從列侯越級而上，繼承天子高位。。，。京師貴戚仰慕他的名望，有人寫信給他，杜安不拆開看，而是全都藏在壁中。。，。”于是帝呼超、悺入室，謂曰：“梁將軍兄弟專固國朝，迫脅外內，公卿以下從其風旨。。，。、帝見到司農呈上的記事簿，大怒，召來郎將要鞭打他。。，。人君垂拱無事而揖讓爲禮，天下歸于太平。。，。荀爽的著作有《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》等。。。、

能使百姓歌頌贊揚，史官記錄德行，這豈是子文逃避俸祿，公儀退除美食能相比的!”但宋由沒有采納。。，。其精密怎能用語言論說啊！論其涵括陰陽兩儀，天地的變化全都包蘊其中；運用心思造出儀器，任何人不可能比得上他的心智。。，。；！他奏請朝廷審理二千石這樣的貪猾大吏，也毫不回避與顧忌。。，。帝許之，而分程半，封程養子壽爲浮陽侯。。，。一得生還，複見阙庭，使國永無勞遠之慮，西域無倉卒之憂，超得長蒙文王葬骨之恩，子方哀老之惠。。，。