入山數千裏，構精廬殿堂，窮極土木。。，。黃敏很討厭它，想把它割掉，剛想下刀，疼痛得象割他自己的肉一樣，不能割，只好停止。。，。以爲佛神放光是在生氣，便宰豬殺羊擺供祭祀。。，。在鹿膽中得到一個珠子，象彈丸那麽大小，黑色，起初軟後來變硬，象石頭還發光。。，。適見前任吉州牧鍾初，荷大鐵枷，著黃布衫，手足械系。。，。　　孫明　　唐孫明者，鄭州陽武人也，世貧賤，爲盧氏莊客，善持金剛經，日誦二十遍，經二十年。。，。

他在朝天嶺上遇見一個老人，此人須發雪白，臉色卻像小孩一樣鮮豔紅潤，肌膚白嫩光滑如玉。。，。"後來，有個叫陳廣的，從孝廉舉爲武陵的官吏。。，。飲噉醉飽，便臥于檐下，及醒，即覺體癢，爬搔隱疹，因而成癞，十許年死。。，。所以，做惡隱蔽的，鬼得到後就把他殺了，做惡顯露的，人得到就把他殺了，易經說'積善余慶'，詩經唱道'求福不回'，這爲是儒學經典上的格言，它也是佛教的訓辭。。，。從此便在幽州西山上開鑿岩石爲石室，鑿成之後就磨平四壁用以刻寫經文。。，。

忽然夢見自己變成一只羊，被主管殺了。。，。有工人貪賞，窮幽扪險，人迹不到，猛獸成群。。，。鬼說："你載我過河我很感謝，再賜給我飯吃，我暫且放了你，你趕快念金剛經一千遍，我會再來見你。。，。"有人問他爲什麽會是這樣，趙逸說："一個人活著的時候，盡管不過是中庸之輩而已，但在他死了以後，在他的碑文墓志裏面，無不搜羅盡天地之間的大德和活著的人所能辦到的好事。。，。在甲申那年，是蜀少主出生的日子，官屬們都拿著薪俸來營齋。。，。幾天後，夢見和尚手拿刀子挖他的眼睛，才驚醒過來，覺得有點能看見了，過了很久眼睛全看見了，幾個月之後就和原先的一樣。。，。

一直到了夏天，神送給他白馬一匹，白羊五頭，絹九十匹，祝願完畢，一切都消失了。。，。"律師又問天人道："漢地所見到的許多佛像，常常傳說是阿育王的第四個女兒所制造的，這些說法的依據都不明確，很難得出可靠的結論，這件事情怎麽解釋呢？"天人答道："這是事實，不用懷疑。。，。？來谒張公，公遣絹一束，以充糧用。。，。走到宋州遇到一個人，便求他與自己作伴兒。。，。向客人訴說："我是韋長史的女兒，乞求你們救我一命。。，。

"杯渡說："你只管去找一找，把家裏有的都拿出來。。，。後來又被選中，做了虢州盧氏縣令，到任兩天就死了。。，。一個多月，忽然兩個童子失蹤了，惟思非常恐懼，和妻子兒子告別，于是死的人都來了。。，。唐玄宗開元年間，婺州判司在開元寺門樓上舉行宴會，衆人都說這個地方有金剛神像，不應在這裏舉辦宴會。。，。傥行吾教以禳鎮，庶幾減于殺伐。。，。

劉曜滅亡于石趙之後，法燈寺內有四十三位僧人修練證得三果，山神在現今的大塔後面又建造了一座寺廟，用以供養這些證得三果的高僧。。，。"齊太尉司馬殷齊之隨陳顯達鎮江州，辭志，志畫紙作樹，樹上有鳥，語雲："急時可登此。。，。（出《法苑珠林》）　　蘇長，武德年間做了巴州刺史。。，。"言畢，罪簿軸中火出，焚燒之盡。。，。勞君更向黔南去，即是陶鈞萬類時。。，。逐經函而出，開視其經，了無濕汙。。，。

這人堅決不放，後來竟然把小猿打死。。，。僮仆妻妾卻已散盡，家庭生活貧窮，又沒有謀生之計，他便在這座房子裏挖開地面，埋藏下幾只缸，用來貯存牛馬等肉。。，。）銜一經，可十紙許，取看皆說罪福之事，明旦果見，乃是佛經。。，。

"文宣帝大驚，下車施禮拜見，請求他允許自己悔過，禅師也沒說什麽。。，。假如太妃不能忍受難忍的痛苦，以致出了什麽意外，我也沒有臉面活著，現在就赦羊聃死罪，來安慰太妃渭陽的大恩。。，。過了一年多，杯渡向黃欣辭行，黃欣便爲他准備了幹糧。。，。