辰星入太微爲大水，一曰後宮有憂。。，。至于孝順，凡郡、國百五，縣、邑、道、侯國千一百八十，民戶九百六十九萬八千六百三十，口四千九百一十五萬二百二十。。，。、

大概引導世俗沒有定式，順應事物殊途同歸，取其相同的主旨，抛棄可疑的學說，那麽最高的道都可以相通了。。，。崔琦，字子璋，涿郡安平人，濟北柏崔瑗的同宗。。，。诩以父任爲郎中，世傳《魯詩》。。，。這樣九真、日南、合浦的蠻裏都響應征側，他們一共攻占了六十五座城邑，征側立自己爲王。。，。、學通《五經》，門徒堂千人，其著錄者萬六千人。。，。單于震懾，屏氣蒙氈，遁走于烏孫之地，而漠北空矣。。，。

建甯二年，玄菟太守耿臨討之，斬首數百級，伯固降服，乞屬玄菟雲。。，。逮及亡新，時漢之衰，偷忍淵囿，篡器慢違，徒以勢便，莫能卒危。。，。是時，安帝信中常侍樊豐、江京、阿母王聖及外屬耿寶等讒言，免太尉楊震，廢太子爲濟陰王，不悊之異也。。，。、時濟南徐巡師事宏，後從林受學，亦以儒顯，由是古學大興。。，。”壹報曰：“君學成師範，缙紳歸慕，仰高希骥，曆年滋多。。，。

至于境內習俗和人的性情才智的優劣，出産生長的各種物類，河流和山嶺的發源，氣候節令和涼熱方面的暢連和閉隔，攀越高山，在山谷問架設棧道，用繩索懸繩而行，穿越沙漠中的道路，使人渾身發熱頭腦疼痛，有暴風和惡鬼出現的地區，各種情形無不詳細記述，仔細推求它們的來龍去脈。。，。以章法乘周率爲月法，章月乘日率，如月法，爲積月月余。。，。

張恂、宗整、宗誠等又各自上書，張恂說不應當施行宗誠的曆術，宗整說不應當恢複張恂的曆術。。，。、皇帝在建武十八年二月甲展，從洛陽登車，巡視到西嶽。。，。隋糜相曹鳳上書說：“西戎爲害，前代對此憂慮，臣沒法敘述古代的事情，姑且用眼前的事情說吧。。，。太史令向前，在大殿滴水檐下面向北跪下。。，。接著根據上天向西旋轉的方向漫遊，在渭河並舟而渡，又向北渡過泾水。。，。

種人皆刻畫其身，象龍文，衣皆著尾。。，。靈帝時，京城四季祭祀高祖廟五位神主，世祖廟七位神主，幼年崩殂的三位皇帝陵，追尊的三位皇後陵，一共享十八份太牢犧牲，都有添加的供品。。，。蕤賓爲宮，夷則爲商，大呂爲征。。，。高句骊設置的官職，有相加、對盧、沛者、古鄒大加、主簿、優台、使者、帛衣先人。。，。、”這時，三公府各自派掌管文書的令史趕來吊唁。。，。在這以前護羌校尉田晏因事被判罪但被赦免，他想通過立功效力，就請求中常侍王甫幫忙而得以當上將領，王甫因此商議派兵與夏育合力征討敵人，皇帝于是授田晏爲破鮮卑中郎將。。，。

’稍許受屈卑下，有什麽值得認爲是恥辱呢？何況現在與匈奴的君臣名分已經確定，匈奴言辭順從，誓約明確，多次送來貢品，我們怎麽能夠違背信義，自己充當理虧的一面呢？敕令度遼將軍和領中郎將龐奮將南部所獲得的俘虜加倍償還北部。。，。？而遲，日行四十六分度之三十三，四十六日行三十三度。。，。靈車縛著白絲糾結的大繩，長三十丈，大七寸就是挽，共六行，每行五十人。。，。〖安陽〗〖錫〗有錫，春秋時曰錫穴。。，。曰：昔在強秦，爰初開畔，霸自岐、雍，國富人衍，卒以並兼，桀虐作亂。。，。、准，四尺六寸萬五千一百四十二。。，。

他夢見溫序告訴他：“長期在外客居想念家鄉。。。順帝末年，京城有兒童歌認說：“直如弓弦，死于道邊。。，。

另外，沛國人高相傳授《周易》，傳給其子高康和蘭陵人毋將永，成爲高氏學。。，。皇帝白布幕素裏，夾羨道東，西向如禮。。，。曹操多次寫信要他來，又吩咐郡縣打發他上路，但華佗自恃才能，厭倦世事，仍然不肯來。。，。張骞但著地多暑濕，乘象而戰，班勇雖列其奉浮圖，不殺伐，而精文善法、導達之功，靡所傳述。。，。、”殇帝延平元年九月乙亥，有四顆隕石落在陳留。。，。

除伏逆，一見三十二日，行三十二度，伏九日，退七度而複合。。，。燒當、燒何種聞賢軍還，率三千余人複寇張掖，殺長吏。。，。、譯文：孝桓帝建和元年八月壬寅，火星逼近鬼宿中的質星。。，。墓前的祭奠，幹飯涼水，吃的東西，不要放入墓中。。，。分否焉宮，開時爲商，解形爲征。。，。數上封事，抑退權臣，由是出爲穎川太守。。，。

光武回來後，順便在野王打獵，路上見到兩位老者追趕烏獸。。，。三年九月己卯日，地震，庚寅日再次地震。。，。