先是，西部都尉廣漢鄭純，爲政清潔，化行夷貊，君長感慕，皆獻土珍，頌德美。。，。貧無資食，好事者更饋焉，受之取足而反其余。。，。臣得知以後很憂傷，心中十分悲痛，私下片刻不忘憂念國家。。，。四年九月庚寅朔，日有蝕之，在角六度。。，。今紹《漢書》作《天文志》，起王莽居攝元年，迄孝獻帝建安二十五年，二百一十五載。。，。

災難源于沒有德行，享福同爲謹慎對待微小的迹象。。，。先是，護羌校尉田晏坐事論刑被原，欲立功自效，乃請中常侍王甫求得爲將，甫因此議遣兵，與育並力討賊。。，。到孝武皇帝屢次開拓邊疆，立志攻打匈奴，奮然任命將帥，戰旗像群星羅列，列置候兵于近郊畿內，烽火直通甘泉宮，然而匈奴軍隊仍然響箭穿空，塵土飛揚，出入邊境，以至于武帝窮盡國家的軍事實力，耗盡天下的財物，曆經十多年時間擊退匈奴。。，。輸焚想立自己爲國王，國人殺了他，立建的兒子安國爲王。。，。渾然同惑，孰溫孰涼？邪夫顯進，直士幽藏。。，。？成帝永始二年，出現日食災異，于是皇帝下诏書要各州舉薦一名敦厚樸實而又謙讓、有品行有道義的人。。，。、

所謂日法，就是太陽一天行走的分數。。，。大如瓜爲近，小行稍有光爲遲也。。，。雖然他們固執得類似沽名釣譽，但他們超脫喧囂塵世，遠離到人世以外的地方，這同機詐而追逐名利的人還是不一樣的吧！荀卿有句話說：“重思想修養就會輕富貴，重道義就會輕王公。。，。！鄭玄原先學習《小戴禮》，後來他用古文經校《小戴禮》，采用其中更好的說法，所以成爲鄭氏學。。，。

安帝經常特意召見他，賜給他幾案和手杖。。，。其山有六夷七羌九氐，各有部落。。，。

賢又將于寞王俞林改焉骊歸王，立俞林的弟弟位侍爲于寞王。。，。四年春，檀遣千余騎寇常山、中山，以西域校尉梁慬行度遼將軍，與遼東太守耿夔擊破之。。，。、中平元年，他們同北宮伯玉等人反叛，殺害了護羌校尉泠征、金城太守陳懿，接著入侵作亂于隴右。。，。、婦女能夠在皮革上刺繡，編織毛織品。。，。另一種說法是，軒轅右角主貴相，昴星主監獄之事，彗星出現在昴宿預示有大臣將入獄。。，。

不能結納貞良，以救禍敗，反複欲鉗塞士口，杜蔽主聽，將使玄黃改色，馬鹿易形乎？”冀無以對，因遣琦歸。。，。？匈奴自此得志，再次萌生貪婪狠毒之心，他們趁機入侵襲擊，爲害邊境。。，。漠軍進攻京師，倉將軍韓臣攻至長門官。。，。習《韓詩》、《歐陽尚書》，教授常數百人。。，。、〖襄垣〗〖壺關〗有黎亭，故黎國。。，。十二年六月，穎川郡大水成災，損害莊稼。。，。

凡類似鳳凰的彩色犬烏，大多是鳥類之孽。。，。谒者郭襄代領校尉事，到隴西，聞涼州羌盛，還詣阙，抵罪，于是複省校尉官。。，。用黃金做步搖的底座，步擂上的飾物桂枝用穿白珠做成，並互相纏繞糾結，一雀九花，熊、虎、赤罷、天鹿、辟邪、南山豐大特六種野獸，這就是《詩經》所說的“首飾金簪嵌著六顆美玉”。。，。、

敦煌太守徐由上書要求征討放前，皇帝赦免于寞的罪責，要于寞還複拘彌國，放前不答應。。，。”說明聖人必定觀測和推算日月星辰的運動，知道曆數不可能幾千幾萬年裹一成不變，中間必定會有所改正，做法便是先求出距離距星的度數，確定日月星辰的位置罷了。。，。”及卒，伯通等爲求葬地于吳要離冢傍。。，。民不堪命，起爲盜賊，關東紛擾，道路不通。。，。

後來廣陵王劉劑與沈涼，楚王劉英與顔忠各自謀反，事先被發覺，都自殺。。，。鳥吾種複寇漢陽，隴西、金城諸郡兵共擊破之，各還降附。。，。、到此時彗星掃遇心宿、尾宿，火災接連發生。。，。、