後瑕丘蕭奮以授同郡後蒼，蒼授梁人戴德及德兄子聖、沛人慶普。。，。、後廣陵王荊與沈涼、楚王英與顔忠各謀逆，事覺，皆自殺。。，。、漢朝興起後，尉佗立自己爲南越王，傳國傳了五代。。，。”于是使谒者以一特牲于常祠泰山處，告祠泰山，如親耕、貙劉、先祠、先農、先虞故事。。，。、

高句骊，在遼東之東千裏，南與朝鮮、濊貊，東與沃沮，北與夫余接。。，。、順帝永和元年，其王來朝京師，帝作黃門鼓吹、角抵戲以遣之。。，。、各部族的夷人聽說大軍來到，都放棄堡壘逃走了，劉尚俘獲老弱夷人，得到糧食、牲畜。。，。、乃訪募天下，有能得犬戎之將吳將軍頭者，購黃金千镒，邑萬家，又妻以少女。。，。永甯元年，南昌有位婦女一胎生了四個孩子，劉祗又向唐檀詢問有何災異應驗，唐檀認爲京師將有用兵之氣，禍亂出現在宮廷之內。。，。

太尉張禹薦補博士，稍遷陳留太守，坐法免。。，。當國家有大舉措或疑難之事時，則與司徒、司空共同商議。。，。、”自古及今，聖明的帝王無不聽取羲和、常占之類天文官員的意見，他們用日晷、渾儀來確定曆法方面精深細微的差別，糾正衆人的疑慮，秘密收藏于禁中書庫，改行《四分曆》的原由。。，。、

十常侍中難道連一個好的都沒有嗎?”張鈎再次上書，仍然和前一份奏章相同。。，。漢安元年秋天，吾斯與奠千台耆、且渠伯德等人又一次抄掠並州地區。。，。、及公孫述據益土，齊固守拒險，述拘其妻子，許以封侯，齊遂不降。。，。諸國邑各以一人主祭天神，號爲“天君”。。，。烏桓人的習俗是娶後母爲妻，與守寡的嫂子私通，但後母和嫂子死後則和原來的丈夫合葬。。，。

牟長的祖先封在牟地，春秋末年，封國被滅，就以牟作爲姓氏。。，。遲內爲宮，分否爲商，盛變爲征。。，。那兒的人生得粗大勇猛但謹慎敦厚，不做入侵抄掠的事情。。，。曰：“伏見臣師大司徒歐陽歙，學爲儒宗，八世博士，而以臧咎當伏重辜。。，。又遣車騎將軍馮绲討武陵蠻，並皆降散。。，。