八月，以司空張溫焉車騎將軍，領兵馬討伐北官伯玉。。，。賞賜男子爵位，每人二級，爲父後、三老、孝悌、力田等每人三級，流離失所想重新登記落戶的每人一級；鳏、寡、孤、獨、殘疾、貧困不能自己生存的分發糧食，每人五斛；貞節婦女賜帛，每人三匹。。，。；、耿弁到上谷，逮捕韋順、蔡充斬首；昊漢也誅殺苗曾。。，。；、天鳳元年，琅邪海曲有個名叫呂母的人，他的兒子是縣吏，因爲犯了小罪，縣宰定罪處死。。，。”于是把他們都任用焉偏將軍，派他們回去統領各自的部隊。。，。

诏公卿出馬、弩，舉列將子孫及吏民有明戰陣之略者，詣公車。。，。、家既廢壞，數呼相工問息耗，見後者皆言當大尊貴，非臣妾容貌。。，。這種文明風化從皇帝開始，影響所及，直至邊遠蠻荒之地。。，。丞元十一年春二月，和帝派遣使者循行郡國，開糧倉以赈濟被災害所迫生活不能自保的人，诏令他們可以在山林池澤捕撈采集，而不收租稅。。，。”世祖聞而美之，謂忠曰：“今吾兵已成矣，將軍可歸救老母、妻、子，宜自募吏民能得家屬者，賜錢千萬，來從我取。。，。、

郡國中都官系囚死罪贖缣，至司寇及亡命，各有差。。，。盆子時年十五，被發徒跣，敝衣赭汗，見衆拜，恐畏欲啼。。，。然後簡選精銳之士，征發屯守的士兵，整頓好三軍，准備好盔甲兵器，察看豐饒的土地，觀察水泉之利，制定屯田的辦法，進行戰鬥的訓練，這樣就會威風速揚，人們安居樂業。。，。

二月戊戌日，皇帝在南宮前殿逝世，享年六十二歲。。，。百姓有過，在予一人，大赦天下。。，。劉仁死後，他的兒子劉敞承襲爵位。。，。居安思危，可以命令李通帶職治病。。，。更始立，遣使降，拜子都徐州牧。。，。其四方調發，歲時貢獻，皆先輸上第于冀，乘輿乃其次焉。。，。

”後于是盡心撫育，勞悴過于所生。。，。和帝葬後，宮人並歸園，太後賜周、馮貴人策曰：“朕與貴人托配後庭，共歡等列，十有余年。。，。、宗見更始政亂，因將家屬客安邑。。，。書奏，莽令元後下诏曰：“剛聽言僻經妄說，違背大義。。，。祭遵做將軍，選拔將士都用儒家學說，喝酒演奏音樂，必定是雅樂投壺。。，。左右群臣無不悲泣，而不能仰視。。，。

湟中義從胡北宮伯玉與先零羌叛，以金城人邊章、韓遂爲軍帥，攻殺護羌校尉伶征、金城太守陳懿。。，。、信誠行乎州裏，鄉人有所計爭，辄令祝少賓，不直者終無敢言。。，。今閉營固守，示不相援，賊必乘勝輕進；捕虜無救，其戰自倍。。，。；是時，宦官秉權，典執政無所回避。。，。命令車騎將軍馬防屯兵漢陽，來增加威嚴”o因此很是觸犯馬防。。，。

于是鄧訓安撫、接納前來歸附的人，威信極大地建立起來。。，。、李雲上書，明主所不當諱，杜衆乞死，諒以感悟聖朝，曾無赦宥，而並被殘戮，天下之人，鹹知其冤。。，。

則知其道有足懷者，所以棲有四方之桀，士至投死絕亢而不悔者矣。。，。視事四年，上疏乞骸骨，征還京師，奉朝請。。，。明年，上穿陽渠，引洛水爲漕，百姓得其利。。，。