建安元年，獻帝自長安東歸，右賢王去卑與白波賊帥韓暹等待衛天子，拒擊李傕、郭汜。。，。、時，夏夕露坐，郃因仰觀，問曰：“二君發京師時，甯知朝廷遣二使邪？”二人默然，驚相視曰：“不聞也。。，。？〖承〗〖陰平〗〖利城〗〖合鄉〗〖祝其〗有羽山。。。

桓帝永壽年間，朔方的烏桓人與休著屠各一同反叛，中郎將張奂攻打並平定了敵人。。，。有占辭說：“國皇星是將發生內亂的征兆，內外都將有兵喪之事。。，。這些明顯的消長變化發生在先後五日內。。。

後置左駿令、廄，別主乘輿禦馬，後或並省。。，。、在吉日刻玉牒書函封藏于金櫃，用玺印封緘。。，。”忳曰：“汝何故數殺過客？”對曰：“妾不得白日自訴，每夜陳冤，客辄眠不見應，不勝感恚，故殺之。。，。？邕對曰：“貌之不恭，則有雞禍。。，。鄭玄原先學習《小戴禮》，後來他用古文經校《小戴禮》，采用其中更好的說法，所以成爲鄭氏學。。，。

自黑绶以下，縌绶皆長三尺，與绶同采而首半之。。，。從雒陽各陵墓直到靈帝，都在月末、月圓、二十四節氣、伏祭、臘祭以及四季迎祭。。，。、臣素來愚昧淺薄，加上兵力缺乏，不足以防守內外。。，。”殇帝延平元年九月乙亥，有四顆隕石落在陳留。。，。禦史禀承張讓等人的旨意，就誣陷張鈎學習黃巾道術，將張鈎逮捕，打死在獄中。。，。

安帝永初二年四月甲寅日，漢陽阿陽城中失火，燒死三千五百七十人。。，。傍南山北，陂河西行至莎車，爲南道。。，。”中平六年，大將軍何進想殺盡宦官，宦官事先發覺，在皇宮中先殺了何進，雙方兩敗俱傷，天下從此陷入大混亂中。。，。尚書盧植爲之诔贊，以昭其懿德。。，。所以有才德的人對于事情，沒有厚薄之分，一定用德義的標准來加以衡量。。，。

世祖改屬司農，考工轉屬太仆，都水屬郡國。。，。又將他丟到馬棚裏面，馬也像豬那樣對他呵氣。。，。將熄滅時，分裂成十余顆，像火燒過留下的遣迹。。，。有怠慢之心，供奉祖宗禮節不周，所以上天顯示征兆。。，。

靈帝建甯元年五月丁未朔，日有蝕之。。，。陳涉起兵，天下崩潰，燕國人衛滿在朝鮮避難，因此統治了朝鮮國。。，。時天大陰晦，道中若有火光照之，時人異焉。。，。四時所祭，高廟一祖二宗，及近帝四，凡七帝。。，。蔡邕不敢身懷道術而聽任國家迷亂，因而言辭痛心，盡力回答，貶低諷刺了顯貴大臣，嘲笑指責了宦官小人。。，。

路過榮陽，薊子訓住在一家人家，他所駕的驢忽然倒在地上，身體內流出蛆蟲，主人趕緊告訴薊子訓。。，。他頭頂長得四周高，中間低，面孔方正。。，。所以王梁、孫鹹的姓名合乎圖谶，破格登上宰相的職位，鄭興、賈逵因爲附和贊同圖谶而聲名顯赫，桓譚、尹敏由于抵觸圖谶而遭衰敗，自此以後相沿成爲谶諱之學，推崇奇特文字，看重奇異道術，在各個時期都不乏其人了。。，。、他們的正妃、夫人、妻都用這種車飾。。。、莽大說，更名高句骊王爲下句骊侯，于是貊人寇邊愈甚。。，。

西羌不立國君和大臣，沒有誰做首領。。，。匈奴俗，歲有三歲祠，常以正月、五月、九月戊日祭天神。。，。、劉梁字曼山，一名岑，東平甯陽人也。。，。間者以來，政治不得，陰陽不和，災異不息，疠疫之氣，流傷于牛，農本不播。。，。

賈逵將此次曆法討論的內容集中了起來，以後議論曆法的學者，可以據此折中，因此盡量詳備地抄錄如下。。，。既反，因于野王獵，路見二老者即禽。。，。侍中、尚書、陛者都在神座的後邊。。。、准，六尺一寸一萬零二百二十七。。，。

後句骊王宮生而開目能視，國人懷之，及長勇壯，數犯邊境。。，。婆婆不答應，她就跪在地上哭著說：“家中世代遺傳道術，暴風突然出現，先吹竈上煙囪，再吹及水井，這是主做飯的婦女有災難，是妾將死的征兆。。，。四年，遣耿夔即授玺绶，賜玉劍四具，羽蓋一驷，使中郎將任尚持節衛護屯伊吾，如南單于故事。。，。到了漢衰亡而自然終結，人神氣敷都已到了盡頭的時候，而後許多英雄藉著這個機會，漢的世代德運和帝位就此結束。。，。