忽齊聲念佛，卻後忏悔，請爲造阿彌陀佛，誦觀音菩薩三十余遍。。，。至汾州，與司馬毛公對食，須臾喝下，斬取首，百姓震悚。。，。遺體安葬在鍾山獨龍崗上，仍在墓地建立開善寺，敕令陸倕在墳前制作墓志銘，王筠在寺門內刻寫碑文，並在各處傳布其遺像。。，。

唐玄宗天寶五年五月中旬病故，兩天後又複活了。。，。"聃兄子贲，先尚南郡公主，自表解婚，诏不許。。，。楊德輝問道："我要到北面去，吉凶如何？"他讓崔無斁在地上寫字，崔便寫了"北"和"千"兩個分割開的字，然後把"千"字插入"北"字中間成了個"乖"字，說："去了一定要乖覺，要見機行事。。，。？

　　甯勉　　甯勉者，雲中人，年少有勇氣，善騎射，能以力格猛獸，不用兵仗。。，。有個穿青綠色衣服的人吆喝穿紅色衣服的人說："早應當抓他去，爲什麽要這麽久？"回答說："他遭的罪還不夠他得到五品官時所作的惡，不應讓他馬上死。。，。？以後有人查訪黃氏的來曆，原來是個外族洞主所放逐的婢女，正是個胡女。。，。這時吳皇後身體很弱，而代宗的身體還沒有舒展開，負責侍奉的老婆婆十分驚慌，就把宮中各位王子以及和代宗同一天出生的而身體相貌都很豐滿健康的抱來獻給皇上。。，。（出《朝野佥載》）　　梁武帝蕭衍殺了齊主東昏侯，取代他的王位。。，。

"這個東西便仍然從門口飛了出去。。。也是借了奈遮阿羅漢的神力、母親如今仍然健在，時常到羅浮天台等西方各個地方去，從前那裏的法盛昙沒有人去拜谒，母親去的地方還要往西。。，。、李貞臨老，與鄰舍惡少白昌祚爭競，昌祚承醉，以斧擊貞死焉。。，。

到了東晉成帝鹹和中期，蘇峻作亂時，燒毀了僧會所建的佛塔，後來司空何充又予以重新修造。。，。'然後哭泣著說：'法師仍然健在，而我已六世爲人了！實在令人悲傷啊！'夢醒之後，我便記下你的名字，放在經書箱子裏。。，。！僧會在建初寺裏翻譯出多種經書，諸如《阿難念彌陀經》、鏡而王察微王梵皇經等，還有小品及《六度集》、《雜譬喻經》等。。，。、天寶十五年安祿山造反，派兵進入京城，收羅朝廷官吏送到了洛陽。。，。和尚說："只要念金剛經，你的兒子很快就會回來了。。，。

我是荥陽人，先父曾在此州作州牧，但未滿一年家禍不斷，父親就去世了。。，。到了門口，煙焰四起，聲如風雷。。，。于是成慎常常把太子違法的事告訴給武帝，武帝爲此百余次用木杖打太子。。，。僧會欲使道振江左，興立圖寺，乃杖錫東遊。。，。到天亮時，尋找昨天晚上見到的那個人，令主管的官員給他一個官職，于是才知道他是蜀道上一個縣丞。。，。

王生每以五百文決一局，而來者雲集，自辰及酉，不次而有空反者。。，。第二天又是那樣，不知疲倦，等到寫完，才脫去衣服。。，。

"　　唐武宗　　唐會昌末年，武宗忽改禦名爲火下火。。，。先是瑾軍未至前，部伍虛異，尤多怪驚，刁鬥架自行于軍帳之前。。，。當時吳地剛剛開始傳播佛法，影響並不普遍，康僧會想使佛教振興于江東，要在那裏興建浮圖寺廟，便帶百錫杖東遊。。，。長安城內通軌坊三衛劉公信妻陳氏，母先亡，陳因患暴死。。，。雍州有個和尚誦讀法華經，隱居于白鹿山中，感動了一個童子每天給他送衣服。。，。