"費冠卿趁機請相國在信的末尾略批幾句關于他的品行的話，以相國所薦這個因由爲貴，對他能稍加照顧。。，。及泚叛，道茂陷賊庭，既克京師，從亂者悉皆就戮。。，。而且，我弟弟立過大功，追封了大號，這時候人們還不知道，你可以作一篇文章，以便于永遠留傳，用來慰藉亡靈。。，。

秦始皇很生氣，又派了使者去傳诏讓王次仲入秦，並對使者說："我征服了各諸侯國，統一了天下，誰敢不臣服我！王次仲不過是一個書生，竟敢違抗天子的聖命，何等狂妄。。，。！仙人甘需臣事之，爲王述昆台登真之事，去嗜欲，撤聲色，無思無爲，可以致道。。，。但他的性情愛好道術而沈浸在其中，每逢遇見道士，就拜他做老師，並給予資助。。，。我是役夫，又正好在這個行列之中，就在辛苦的勞役之中，我又想出一條奇計，才擺脫了這場災難。。，。有亡奴者，造杜問之，生曰："汝但尋驿路歸，道逢驿使有好鞭者，叩頭乞之，彼若不與，以情告雲，杜生教乞，如是必得。。，。她主管教化童真之士，在玉英台理事。。，。

傳給不該傳的人叫作泄露天道，該傳而不傳的叫埋沒天寶，沒有限度的胡傳叫輕視天老，接受了秘經而不敬重珍者的叫侮慢天藻。。，。葉家四代修道，都憑著做好事積陰德以及揭發、尋找邪惡的法術救物濟人。。，。、他們覺得自己在冉冉上升，身體飄在虛空之中。。，。夫人因留不去，爲三子各創一院，指顧之間，畫堂延閣，造次而具。。，。

後來進入洛陽崆峒山煉丹，白天升天成仙而去。。，。他精通《詩經》、《尚書》、《禮》、《易》、《春秋》這五經，尤其擅長天文星象和河洛圖解方面的學問。。，。、石巨的兒子在外面聽他們說話，但聽不見。。，。

他向仆人問凡八兄的住址，仆人說："他已經在仙府了，讓我暫時到人間，如果遇到你，帶你同去也可以。。，。時其姊偶出在店外，聞難走，遺其男女三人，皆五六歲，已分爲俎醢矣，及明早軍發，試往店內尋之，僵屍相接，東北稍深一床上，若有衣服，就視之，兒女三人，悉在其中，所覆乃是葬癡弟黃繡襖子也。。，。徐謂曰："人處三才之大，體天地之和，得人形，生中土，甚不易也。。，。（出《神仙感遇傳》）　　維楊十友，都是家産較豐，安份知足，不求官祿，不貪錢財，仰慕清靜知道道義的人。。，。