父母問其故，曰："青童引我，飲以雲漿，故少留耳。。，。我看花街柳巷的那些女子也太差了，你不妨在書香門第和官宦人家給他找一個女子來。。，。後來王沨派人到蘇州去了解核實王可交的事，人們都說三月初三王可交坐著漁船到江中去再也沒回來，他家的人只是找到了他的漁船，以爲他一定是落入江中淹死了，到處也打撈不到他的屍體，他的妻兒只好用招魂的儀式給他辦了喪事，王沨證實了這一切後就向皇帝上表報告這件事，皇上也大爲驚奇。。，。經年，複降，送一兒與李言："此君之子也，玄靜即當去矣。。，。是故我發阆宮，暫舍塵濁，既欲堅其仙志，又欲令向化不惑也。。，。時二帝未立，而廟號年號，皆以先知。。，。

乃于襄州隔江一小山上化兵士數千人，于其中結紫雲帳幄，天人侍衛，連月不散。。，。現在就要舉行朝禮，于是申明這加恩特賜的任命，授他'銀青光祿大夫'之職。。，。無乃神仙降于人間，不欲以姓名行于時俗乎。。，。問言"君得道邪？吾昔見君如此，吾今已皓首，而君轉少，何也？"奉曰："偶然耳。。，。？陲出涕泣，恨其妻所留之詩絕無會者。。，。

根據這種情況來說，王烈的石髓，張華的龍膏，能夠吃它的人，也必須是積累陰功。。，。"果乘赤鯉來，坐祠中，且（且原作旦，據明抄本改）有萬人觀之。。，。他所題寫的詩是："張辭張辭自不會，天下經書在腹內。。，。

雖然，今聞太守大宴客郡齋，而先生不得預其問，即不能設一奇術以動之乎？必先生果無奇術耶。。，。？只要能把棺材做得大一些，墓穴寬一些，把真玉含在嘴裏，墳土疏松而有風，就可以使魂不能飄到空中，魄也不沈寂。。，。到了岩下之後，他見到一位道士。。，。

見到這個法術的人請求向他學習，他就用別的事推辭。。，。良久，日向暮，聞門內語雲："莫辱衣冠。。，。（出《原仙記》，明抄本作出《原化記》）　　唐高宗顯慶年間，蜀郡青城有一個人，不知他叫什麽名字。。，。公自稱姓名，相顧徐起，唯柴燼四枚，在於坐前。。，。府君很賞識他，就把他留在身邊，後來任命他當文學主薄。。，。

賀知章嘗曰："此捀子目如秋水，必當拜卿相。。，。雲台觀西二裏有石池，汝可日至辰時，投以小石，當有水芝一本自出，汝可掇之而食，久久當自有益。。，。如此數十年，發長六七尺，體生綠毛，面如白花。。，。

又吃下了那半粒，就變得神色飄逸，皮膚像白玉一樣光潔，頭發又黑又亮，像二十多歲的人。。，。崔炜以爲到達人世了，就走進門去。。，。

剩下的兩個弟子互相說，"咱們煉丹就是爲求長生，現在吃了丹就死，要這丹有什麽用呢？不吃它，仍可以在世上活它幾十年。。，。？今爲水仙伯，注《山海經》、《夏小正》、《爾雅》、《方言》，著《遊仙詩》、《江賦》、《蔔繇》、《客傲》、《洞林雲》。。，。、那以後楚大夫宋玉，把這件事說給襄王聽，襄王不能訪求道家之要訣而求得長生，就于高唐之館築壇台，作陽台之宮來祭祀她，宋玉作《神仙賦》來寄托心情，荒淫穢蕪。。，。栾巴說："讓他出來還不容易嗎？"就讓太守准備了筆硯和書桌，栾巴用筆寫了一道符咒，寫完後栾巴仰天長嘯，空中忽然有人把符拿走，也看不見是誰拿走的，在場的人都十分驚訝。。，。？"安世承言，早往期處，到日西，不見一人，乃起欲去，曰："書生定欺我耳。。，。

"這一年是大曆十二年，丁巳歲，張殖和姜玄辨都隱去了，不再出現在人間。。，。自漢靈帝光和二年己未正月二十三日，于陽平化白日升天。。，。

入山約行百余裏，荊棘深險，無不備曆。。，。老人曰："觀郎君狀貌，有似一人，不覺怆然耳。。，。

他的兩個朋友應邀到那裏去了，半夜的時候，雷鳴電閃，雨下得非常大，李紳就搬進裏面的屋子棲息。。，。她接受的是"徊風混合萬景煉神飛化"的道術。。。乃開囊視，重紙裹一葫蘆子，得九粒藥，如麻粟，依道士口訣吞之，頓覺神爽不饑，身輕醒然。。，。"遂走到見搔癢者，鞠躬趨前，俯伏稱謝。。，。"過了一會兒，聽到東北一帶有人大聲說："上帝使者到！"太陰夫人與衆仙趕快降階相迎。。，。！十天之後，那棵小樹已經長入高天，十幾丈高，粗已夠徑尺，他家裏便金玉自己飛來，寶物自己堆積，非常富有，即使是卓王孫、糜竺這樣的大富人家，也不如他家。。，。、