李氏住在官舍，足不出戶，沒有開過院門。。，。他的學問精通內外，對佛教有專長。。，。明年複下第，東遊廣陵，胡商詣弇，以訪其寶。。，。一鄰家婦女抱養了東方朔，這時東方剛剛發白，就用"東方"作了他的姓。。，。初秋日，可再來此，當爲汝盡話。。，。此書至人學之得其道，賢人學之得其法，凡人學之得其殃，職（明鈔本、陳校本"職"作"識"）分不同也。。，。、

及卒後，宦者徐玄造如其所請而瘗之。。，。後來陰長生又帶著妻子周遊天下，他全家人都長壽不老。。，。一迳闊數寸，法師與公弼，側足而立。。，。

仙伯嚴侍衛，出門呼曰："崔郎不記吾言，幾至顛踬。。，。獄各一戶，戶才容一人，以燮內一戶中，乃以土從外封塞之，不複見外光。。，。"無爲曰："我雖無他術，至于忍斷不言，君所知也。。，。謂青童君曰："可延入否？"答曰："此女多言，慮泄吾事于上界耳。。，。？其中有一個拿著筝的，特別像李公的妻子，李公看得非常真切。。，。

"（出《原化記》）　　唐代宗大曆初年，鍾陵郡西住著一位叫崔希真的人。。，。既然我們能得到拜見、侍候神仙的機會，請幫我們弄通還未領悟的道理。。，。、（出《逸史》）　　蕭氏乳母自己說她剛生下時遭遇荒亂，父母估計她的命一定不能保全，就把她帶到南山，用被子包著棄在石頭上。。，。其余吐納導引之術，及念體中萬神、有舍（明抄本、許刻本舍作含）影守形之事，一千七百余條，及四時首向、責己謝過、臥起早晏之法，皆非真道，可以教初學者，以正其身。。，。、揚有子曰恝，少好清虛慕道，不食酒肉。。，。

"蕭靜之像道士說的那樣去做，舍家做了遊方道士，後來就不知他到哪兒去了。。，。翁伯仙去後，子孫立大石柱于田中，以紀其事。。，。因與鄰婦十數人，于塴口市相遇，爲買酒一碗，與婦飲之，皆大醉，而碗中酒不減。。，。仙人們都依憑妙女之口敘說，又說："暫借小女子之宅，與世人言語。。，。"估計這個女子一定是秦王子嬰的宮女，到漢成帝時，一百多歲了，獵人就把她領回去，拿五谷給她吃。。，。又有藥一丸，投水中，沈浮旋轉，任人指呼，變化隱顯。。，。

太上皇命左右將皇帝扶起來，便說："這兩個人交給你處置，張垍應當長期流放到邊遠險惡的地方，叫他老死在嶺南；張均應當暴屍街頭，再不要苦苦求救這個人了。。，。；以義氣自負，平時景仰郭代公、李北海的爲人。。，。、則視佐卿所題，乃前歲沙苑從田之箭也，佐卿蓋中箭孤鶴耳。。，。名叫"返魂樹"，這種樹本身能發出像牛群吼叫的聲音，使人聽了心驚膽戰，把這種樹的根砍來放在玉制的鍋裏熬煮後把汁取出來，再用小火慢慢煎熬，一直煮成黑色軟糖稀的樣子再把它制成藥丸，這種藥丸名叫"驚精香"，也叫"振靈丸"，還叫"返生香"，"振檀香"，"卻死香"，一共有六個名字。。，。千歲卻歸天上去，一心珍重世間人。。，。