婦人身邊有個婢女也很漂亮，總是跟在她後面，雖然在白天，也不離去。。，。宗協後來當了正員郎，果然三年以後去世。。，。"是夕，絕人屏事，且以暱近悲泣爲誡。。，。

　　王　生　　永泰初，有王生者，住楊州孝感寺北。。，。因視垣南墮下之物，即一囊而結者。。，。吳生怒，訊其婢，婢曰："劉氏食之盡矣。。，。修文郎一共八個，都是鬼中的聖人，有項梁、成賢者、吳季子這些人。。，。、歸趨過牛群，以手批一牛足，牛即鳴痛不能前。。，。及門，見婦女十許人，衣黃绫衣，少長雜坐，會語于佛屋下，聲聞于門。。，。

司戶既入，府君問其生平行事，司戶自陳無罪，枉見錄。。，。"俄至定鼎門內，鬼負書生從門隙中出，前至五橋，道旁一冢，天窗中有火光。。，。據說有個叫胡超的道士在白鶴山隱居，來到洪州，看見樹五羅列著很多豬羊祭品，就對人們說這神見不得殺害牲靈，就堆起柴禾要把樹燒掉。。，。

秋七月出京，時方淋霪，東道泥濘。。，。"又天官令史柳無忌造榮，榮書衛漢郴字曰："衛多不成，漢郴二州，交加不定。。，。

"將軍叫人在屋星搜，搜查的人說，"屋裏沒有男人，也沒有男人用的東西。。，。一夕，夢黑衣人至門，謂國清曰："台骀神召汝。。，。有切務，自中都抵梁郡城，西走百歇橋二十裏，水深而冰薄。。，。約丈余，得一鍾，色青，乃向所夢丈夫色衣也。。，。我想借著舉手道別和拔钗而站起，可是人多陽氣盛站不成。。，。但將二更，方對持念，東廊僧忽然獨去。。，。

　　區敬之　　南康縣營民區敬之，宋元嘉元年，與息共乘舫，自縣溯流。。，。因爲這個，我特別被華山府君的兒子看不起-。。，。後有包山道士申屠千齡過，說花紅本是洞庭山人戶，共買人家一女，令守洞庭山廟。。，。座中設有犀角酒杯，象牙杓，綠罽花觯，白琉璃盞。。，。

及家人歸，婦具白其事，舉家驚惋。。，。"便驚出戶，忽一千錢在外，又見一烏紗冠（紗冠二字原空缺。。，。"舍曰："人鬼道殊，汝既不求食，何爲久留。。，。

語聲高壯，比言倫時，不異恒日。。，。韋真的兒媳婦剛恭恭敬敬地應了一聲，正要朝明崇俨跪拜時，他也忽然像被什麽東西擊中要害，猛然倒在地上。。，。鹹通丁亥歲，夜聚諸子侄藏鉤，食煎餅。。，。約走了十多裏路，已經到了郊外，就不見了。。，。現在，就把那銀餅子送給你，作爲補償吧。。，。

　　鄭德懋　　荥陽鄭德懋，常獨乘馬，逢一婢，姿色甚美，馬前拜雲："崔夫人奉迎鄭郎。。，。從此不再能看見那婦人出現，行者的病也好了，即落發當了和尚。。，。忠義又進曰："此兩物已去，可高枕矣。。，。"張嘉祐說："我應當恭恭敬敬地聆聽。。。翌日大飨，伏甲盡殺之，立壇盟諸將。。，。每當他看到有人向鬼神祭酒，就會很生氣地制止。。，。