"柳及說："你既然屬于冥司，那麽人生先定的事就會知道了，能不能給我檢看一下窮富命運生死的事，知道了就來告訴我。。，。到了元嘉四年，有個吳興人叫邵信的，虔誠地信奉佛教，他染上了傷寒病，沒有人敢給他看病，他便悲泣著念叨觀音菩薩。。，。因爲張嚴曾經犯過貧贓的罪，所以撤換他。。，。晉元帝時，寓居華亭，獵于東野大薮。。，。王對階下的人說："看見兩個和尚了嗎？都升天了。。。？至建平四年四月，天靜無風，而塔上一鈴獨鳴。。，。

居士向他許下諾言，第十天就把錢串帶來。。，。（出《神異錄》）　　唐德宗想要去西邊巡視，有個善于觀察星相的人啓奏說："遇見有林的地方就停下。。，。及即位，顧見髀上杖瘢，問及慎所在。。，。然蕙蘭弱質，不能自持，複爲豪俠所調，乃從遊處焉。。，。旬日有赦，洪得免，像即破模而自現也。。，。半夜中忽然看見神人，驚嚇而死，她的顔色並不改變。。，。

　　後漢章帝　　後漢章帝永甯五年，條支國獻異鳥，名鳷鵲。。，。俄見馬已備在階下，不得已上馬去。。，。到了門口又回來對他說："知道續命經嗎？"張某正不知道，鬼說："就是人間的金剛經。。，。？從小到大，多次患重病，由于他誦讀經書，沒有不好的。。，。那和尚又說："施主應該回家了。。。"她的姐姐往床上看，的確是給她入殓時穿的衣服。。，。

有一天在去任職的路上遇到了客人，命人找酒肉，一會兒烤肉拿來了，他自己用刀割，可怎麽也切不進去。。，。曾經騎著一匹跛腳驢，進到皇城裏，正走上天津橋。。，。王因狀法存豪縱，殺而籍沒家財焉。。，。武帝又說："爲什麽這珍珠叫洞穴珠呢？"東方朔說："河底下有一個洞穴，幾百尺深，穴洞中有一個紅色的蚌，蚌産珍珠，所以用這個名。。，。？然房神器大寶，合在掌握中；崔後合爲杭州刺史。。，。；比爲汝幼小，恐申理不了，豈期今日神理昭然。。，。

我實在沒有參與搶劫，陶縣令已經全都知道了。。，。馬受驚後跑進一條狹窄的胡同，常監的身子拖在地上，一腳挂在馬镫裏，拖出幾裏遠才被救下來。。，。

有一回曾隨著賓客們在城外的苟家觜夜宿，夜晚山林幽靜月光如銀，真是美麗如畫。。，。赴任，至嘉陵江，風浪覆舟，溺其家六十余人。。，。門側有數毒蛇，皆長十余丈，頭大如五鬥斛，口中吐火，如欲射人。。，。"道士說："剛才我到台階前，看見一個冤死的人，披頭散發的向我哭訴。。，。

過了兩年多，這條腿忽然痛起來，這位軍人又去問張士政。。，。"便覺頭痛，至一塔下，聞人雲："我是道安和尚，作病卓頭兩下，願得爾道心堅固。。，。史家的婢女張信，看見世光在靈座上，穿的衣服都和平時的一樣，對張信說："我本應當下地獄，支和尚爲我轉讀佛經，昙護、昙堅接我到第七梵天快樂處了。。，。、

一個官吏進來，拿著一枝紅筆，在韋泛的左手寫道："前楊複後楊，後楊年年強，七月之節歸玄鄉。。，。"律師又問道："通常都說羅什法師被秦人姚興逼迫，破除了佛教嚴格的戒律；怎麽說他是最得佛祖遺教之真義的呢？天人答道："這個問題不是芸芸凡衆所能理解的，無須多加評論。。，。；？

吳郡的朱亨認識僧複，這些事他都親眼看見了。。，。遇昭宗播遷鳳翔，乃求致仕漢中，尋徙于劍南青城山下，蔔別墅以居之。。，。（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，敷州的義陽寺有個和尚叫昙歡，他有幾百只羊，每天都派小和尚和寺裏的雇工到山谷中放牧。。，。既至彭城，遇有白衣黃欣，深信佛法，見渡禮拜，請還家。。，。"應即複蘇，三日之中，持齋頌呗，遣人將疏取昙铠名。。，。這個人到京城後，被授爲采訪判官，整年騎著驿馬到處奔波。。，。

或如盆大者，貫北鬥，並西北落。。，。其人辦不強，乃曰："我有事，須暮及陝。。，。康僧會當年感化降下舍利瑞寶，大皇才創建了佛寺。。，。遠在迦葉佛（釋迦牟尼十六弟子之一）時代，有人在西洱河摹擬多寶佛全身形相制造了多寶佛石像，放在西洱河鹫頭山寺廟裏，後來有個成都人到西洱河去興易，帶著這座石佛像往回走，走到現在的多寶寺那個地方，被海神踩翻了船而沈沒了。。，。後"鑰匙"死，彼家生一犢，有鑰匙姓名，在膁肋之間，如毫墨書出。。，。鮮卑有人要統治中原嗎？"慕容氏後來果然建都于中原。。。？