永元十一年，封劉錯的七個弟弟爲列侯。。，。”于是前住洛陽，說服城門校尉窦武、尚書霍請，窦武等人爲黨人申辯，桓帝因此大赦黨人。。，。、

如果大功告成，罪人都被擒獲，或許能夠續接齊桓、晉文忠誠的業績。。，。、今《毛詩》、《左氏》、《周禮》各有傳記，其與《春秋》共相表裏，宜置博士，爲立學官，以助後來，以廣聖意。。，。、白起、蒙恬，秦以爲功，天以爲賊；息夫、董賢，主以爲忠，天以爲盜。。，。；、”天子深深感到張奂的話有理，就去詢問各位黃門常侍的意見，皇上身邊的人全都反對，皇帝不能自己做主。。，。到秋季，帝去世，立劉佑焉嗣位者，也就是安帝。。，。”如今明確诏命推崇高宗的德操，推崇宋景的忠誠，將責任歸爲自己並加以責備，向群吏咨詢訪問。。，。

窦武不接受诏書，騎馬奔到步兵營，與實紹一起射死下诏的使者。。，。高祖入關，雖然崇尚簡約法律，但殺人者處死，也不寬容。。，。受任之初，共同商議大事，掃清寇盜叛逆，共同尊奉王室。。，。若被劾奏，亡不就法者，徙家邊郡，以懲其後。。，。班固從永平中開始接受诏書，潛心鑽研二十多年，至建初中纔完成。。，。

英少時好遊俠，交通賓客，晚節更喜黃老，學爲浮屠齋戒祭祀。。，。今天下無虞，百姓樂安，明公建立聖主，光隆漢祚，無故捐宗廟，棄園陵，恐百姓驚動，必有糜沸之亂。。，。太原闵仲叔者，世稱節士，雖周黨之潔清，自以弗及也。。，。此時段頰、樊陵、張溫等雖有功勞名譽，但也都是先送財貨而後登上公卿之位。。，。、訴訟的人受到感動，總是各自作罷離去。。，。帝嘉歎，複封寬及濟子，拜賜尚書令。。，。

翟超，山陽太守，事在《陳蕃傳》，字及郡縣未詳。。，。性質悫，少文采，在位以貞白稱，時人方之前朝貢禹。。，。主簿田儀和董卓的奴仆跑到他屍體前，呂布又殺了他們。。，。宋均親自扶著車到朝廷謝恩，帝派中黃門來慰問，順便留下他養病。。，。三年，皇帝想著孫程等人的功勳，將他們全部召還京師。。，。桓帝下诏書詢問段頰說：“先零等束羌造反行凶叛逆，而皇甫規、張奂各自擁有強大軍隊，卻不能及時制服平定他們。。，。、

昊佑每次出來走動，總聽到琅琅書聲，驚奇而厚待他，也與他定交爲友，戴宏後來成了大學者，聞名于東方，官至酒泉太守。。，。漠得到人才，不過幾種途徑能了。。，。論曰：窦武、何進憑借國舅的身份，掌握輔政的大權，內仗太後臨朝聽政的威風，外藉群英踴躍的勢頭，卻最終栽在闱宦小人手裹，身死事敗，讓世人悲歎，難道是智力不足而權勢有余嗎？《左傳》說：“上天早就把商朝抛棄了，而您卻要複興它。。，。？、防以《五經》久遠，聖意難明，宜爲章句，以悟後學。。，。度尚、張邈、王考、劉儒、胡母班、秦周、蕃向、王章爲“八廚”。。。、華容侯朱瑀知事覺露，禍及其身，遂興造逆謀，作亂王室，撞蹋省闼，執奪玺绶，迫脅陛下，聚會群臣，離間骨肉母子之恩，遂誅蕃、武及尹勳等。。，。、

”當初，董卓入關時，邀韓遂、馬騰一起共謀山東。。，。、應該追究他們的本意，割去不合典制的部分而不聽從。。，。《書》上記載考察疑難之事，同卿士共謀；《詩》中贊美先人，有疑難之事同砍柴的人商議。。，。；遷南陽太守，特聽棱得過家上冢，鄉裏以爲榮。。，。曾未逾歲，去珠複還，百姓皆反其業，商貨流通，稱爲神明。。，。及至梁太後執政，下诏說殇帝年幼而死，在祖廟裏的位置應放在順帝後面。。，。

第二年，尚書霍請、城門校尉實武一起上表替他們求情，皇帝怒氣稍稍堿退，纔全部赦免他們回歸鄉裏，終身禁锢不准做官。。，。、當時袁術占據淮南，劉繇就搬到曲阿住。。，。

牧守長吏，多非德選，貪聚無厭，遇人如虜，或絕命于箠楚之下，或自賊于迫切之求。。，。天恩如此深厚，實在不是小臣所該承受的。。，。後來窦母去世，辦喪事還未下葬時，有大蛇從草叢中爬出來，徑直來到停喪之處，用頭撞擊棺木，淚血交流，俯仰盤曲，如同哀泣的樣子，過了一會兒纔離去。。，。

又進項羽、陳涉而黜淮南、衡山，細意委曲，條例不經。。，。、夫或曾爲我之尊長矣，或曾與我爲等侪矣，或曾臣虜我矣，或曾執囚我矣。。，。從前，馬援深明此道，可以培養德行。。，。

舉說朱伥曰：“朝廷在西鍾下時，非孫程等豈立？雖韓、彭、吳、賈之功，何以加諸！今忘其大德，錄其小過，如道路夭折，帝有殺功臣之譏。。，。？！、兄弟二人都嫉惡如仇，立志鏟除宦官勢力，宦官的支黨余孽有在兩郡的，哪怕一點點過失也要嚴懲。。，。這時發生天旱，又有蝗蟲爲害，糧食不夠，出現了人吃人。。，。