宅院裏有高台深池、奇花異草，叢桂小山、山川珍物，真是無所不有。。，。、忠幹已經死了，就象做夢一樣，到了荒野。。，。有一天，忽然看到並愛這隆起小岡的地勢，就長歎說："我死後一定要埋葬在這裏。。，。

元一于是寫經書幾百卷，以報答冥間的恩德。。，。（出《高僧傳》）　　杯渡這個人，不知他姓啥名啥，因爲他常常憑借一只大木制杯子渡河，所以都稱他爲杯渡。。，。驚悟戰悸，汗流浃體，病亦漸瘳。。，。"說完便跳到陶繼之的嘴裏，然後就落到肚子裏，陶繼之立刻嚇醒了。。，。

事情過了幾年，他奉命去廣陵，住在一個旅店裏，看見一個婦人賣花，特別象他所殺的那個婢女。。，。他熱誠地背著孩子，當時趕上大雪，難再往前走。。，。"又問他："你有犀角刀嗎？"公子答道："有。。。？這次對話在當時很有名氣，尤其是道安的對答，成爲一時的名對。。，。

"等到了城門，兩盞燈籠都滅了。。，。開元中，州判司于寺門樓上宴會，衆人皆言金剛在此，不可。。，。昉且欲食之，鬼王白曰："師若常住此，當餐鬼食；不敢留師，請不食。。，。；就在這年五月，僧伽大師的遺骨送到了臨淮，在那裏修起寺塔供養。。，。遂登司徒，子孫昌盛，四世五公焉（出《幽明錄》）　　漢朝有個叫袁安的人，他的父親死了，母親就讓他准備好雞酒去請會占蔔陰陽的人，問一問把父親埋葬在什麽地方好。。，。鬼說："一天之外，我不敢違命，我雖然是使者，然而在地下的職務就象人間裏的尹坊胥罷了。。，。

"神靈打聽了這兩個僧人的名字，然後說："他們兩個，一人已經轉生到人間，另一人因爲罪惡深重被關在地獄裏，不能把他叫到這裏來，師父可以到那裏去見他。。，。他在一次討伐叛賊的戰事裏被一支箭射中肩膀。。。北庭都護府城下，有夷落萬帳，則降胡也，其可汗禮伷先，以女妻之。。，。

含光秩滿，從家居竺山寺，有大墩，暇日登望。。，。據明抄本改），稱（原本"稱"字下有"安"字，系上句居字上字誤植，今刪。。，。沒等使者到合口，麻衣已經站在橋上。。，。　　豐州烽子　　唐永泰初，豐州烽子暮出，爲黨項縛入西蕃養馬。。，。

正趕上宗權的兒子做襄陽節度使，楊做監軍使。。，。"縱火舫于前，而逆風不便，法和執白羽扇以麾風。。，。沒過多久，有一個人願意給他當傭工，服飾之鮮豔整潔與勤勞幹練都與一般仆人不同。。，。客僧便坐在門外台階下面，用手撕開小豬吃了起來，舉起滿滿的酒杯就喝。。，。飲酒至夜，士真乃曰："幸使君見待之厚，欲盡歡于今夕，豈無嘉賓？願得召之。。，。？

獄中有一百多人，很多人挨餓，王球每當吃飯，都分別施舍給他們，每天堅持齋戒，誠心念觀世音經。。，。婁竟不敢取一錢，位至台輔，家極貧匮。。，。楊德輝能夠幸免于難，是由于崔無斁的幫助。。，。腦破，血流被體，食頃不知人事，床舁歸寺。。，。齊將破之時，北宮東北角割十步爲弘善寺，惠炤曾到寺宿。。，。永泰二年四月，無何，幾上有書一函，開見之，乃凝先府君之劄也。。，。

法將方與道俗正開義理，共志心聽之。。，。府罷，調授鹹陽尉，遷監察禦史周至令比部員外郎。。，。　　午橋民　　唐衛州司馬杜某嘗爲洛陽尉，知捕寇。。，。（出《紀聞》）　　開元初年，同州界有幾百戶人家，分爲東西普賢邑社，建造了普賢菩薩像，而每天設齋戒。。，。謂李公曰："慎勿多言，領取十年宰相。。，。有客先到，勿後，見其碓上有童女，年十三四，著青衫白帽，以急索系頸，屬于碓柱，泣淚謂客曰："我主人女也，往年未死時，盜父母錢，欲買脂粉，未及而死。。，。

從此以後再也不敢宰殺了，一心一意信佛超過了別的人。。，。到了夜間，有一個女子，自稱要訴冤，沒穿衣服就自己進來了。。，。