其人攜以白林甫，林甫以其筆置于書閣，焚香拜祝。。，。是個成年男子的頭，露著發髻圓臉。。，。"（遙字下八字據高僧傳補）遁曰："不然，夫桀、跖以殘害爲性，若適性爲得者，彼亦逍遙矣。。，。、"德玄驚恐，下馬跪拜說："我就是那個人。。，。

一日，忽自愛其岡阜之勢，歎曰："我死必葬于此。。，。因爲有那條大繩子，人員幸無傷亡；但是船上的物品卻蕩然無存。。，。；"澄與麻襦，講語終日，人莫能解。。，。　　新繁縣書生　　益州新繁縣西四十裏王李村，隋時有書生，姓苟氏，善王書而不顯迹，人莫能知之。。，。忽然聽到法堂上有誦經的聲音，清婉流暢。。，。舉止言談文雅，性情寬厚溫和，家人從未看見他的怒色。。，。

再生後，拿著經書念，更不敢有一點馬虎遺漏，所得的病也沒了。。，。他住在一間臥室，多次夢到一個穿短粗布衣服的人說："我是個書生，以前因爲遊學，死在這間屋子裏，因爲主寺僧人不知道我家住哪裏，就埋在窗下了，然而屍骸所處地方狹小，我又想從宗，怎麽能安心呢？您如果能給我遷到別的地方埋葬，我一定會有酬謝。。，。？這個活過來的女子嫁了人，生了幾個兒子之後去世了。。，。

哭著對妻說："我家本住山東，有良田數頃，不愁溫飽，何苦自尋煩惱偏去追求高官厚祿，如今落到這個地步，再想過那種穿短襖騎青馬走在邯鄲道上的自在日子，已經得不到了。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝的張法義，是華州鄭縣人，年少貧窮粗野，不修禮教。。，。夢一僧如淨滿者，引之曰："可從此路出。。，。諸人競問："來何太遲？"答曰："今日相州城東彼岸寺鑒禅師講會，各各居義。。，。？（出《廣德神異錄》）　　後唐時，朱泚失敗了，往泾州逃奔。。，。"凡人夭逝，未滿七歲者，以生時未有罪狀，不受業報。。，。

一日，中宗于內殿語師曰："京畿無雨，已是數月，願師慈悲，解朕憂迫。。，。景平中，沙門謂道德曰："必願有兒，當至心禮誦觀世音經，此可冀也。。，。

過了幾年，沒有遇到解開謎團的人。。，。走到劍南地界，統計一下到各州郡所得到的錢達了百千，就在成都買了奴仆和馬匹好用，他們的行李又寬裕了。。，。街西有一個算命的，每天清早給人算卦，算完後就放下簾子關門。。，。範當出行不還，帳內督孫元弼聞丁豐戶中有環珮聲，觇視，見桃英與同被而臥，無弼扣戶叱之。。，。"質曰："莫至不全乎？"曰："初意過于不全，緣識聖上，得免死矣。。，。？又取方石，別更摩寫，藏諸室內。。，。

張應明白是地獄，就想喊師傅的名字、忘記了昙铠名，只是喊"和尚救我"，也時常喊佛。。，。、于其標下，掘得古香積寺銘記，並金像一軀，上有普照王佛字，遂建寺焉。。，。（出《本事詩》）　　唐朝丞相馬植，被免除了安南都護的職務。。，。韓意其必死，及昏，造其家，怪無哭聲。。，。俄又聞宅中有三四女人，于牆端切切而言。。，。

當任約的軍隊逼近江陵時，法和出山去見湘東王說："我自有兵馬，今向您請命出戰任約。。，。衆人都吃驚地跑出很遠，遠遠地向這位貧士行禮，說他是聖人。。，。亡母在受苦稍稍間斷時，急忙來到門前與陳氏相見。。，。

蛇漸至講堂，升階睥睨，若有所求。。，。李岘執之曰："夫事有首從，情有輕重，若一概處死，恐非含弘之義。。，。"青建說："不只是從這一家中生，從四十七年以來，到七處死七處生。。，。此人既不能放，竟擊殺之，猿母悲喚，自踯而死。。，。越壯室之年，忽頓悟真理，遂舍妻子從披削焉。。，。

駱賓王當年也落發爲僧，遍遊各處名山。。，。一根筷子自己就站立起來了，共倒了三次又三次站立起來。。，。他身披盔甲，面色金黃，風塵仆仆地說道："不知是什麽地方，突然有四五個夜叉到了人間，殺死許多人吃了。。，。因斯患疾，眉須皆落，身瘡並壞。。，。

見其女至，乃舐其遍體，又流淚焉。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝的青州刺史劉仁軌，管理海運，損失船舶很多，被免除官職作老百姓。。，。"冬曦說："如果象你說的那樣，你真是個賢人，能不能知道自己的禍福呢？"思明說："賢人不敢當，思明來年，才應當在尚書下被授予一官，所以一直也沒有請求。。，。？善彈琵琶，嘗爲白頭翁詠雲："今年花落顔色改，明年花開複誰在？"既而自悔曰："我此詩谶，與石崇白首同所歸何異也。。，。？