送出門（門字下有脫文，《雲笈七簽》一一三下有"洎歸，頗疑訝爲神仙矣。。，。晚年在王屋山學道，周遊過五嶽名山洞府。。，。還出産綠棗紅栗，都像梨子那麽大。。，。

有個叫李司倉的人，家住在勝業裏。。，。忽然有一天他告別離去，對王遜說："我要到洪州去，咱們將在鍾陵相見。。，。

中有學生數十人，見李各來問其親戚，或不言。。，。"（出《逸史》）　　唐代，安祿山大量收羅通曉道術的人，對手下的術士說："我連皇帝都不懼怕，唯獨見到李林甫丞相卻心驚膽戰。。，。如此移時，醒悟腫消，須臾平複。。，。城裏城外的人都跑來觀望，沒有人不驚異感歎。。，。先生寶冠紫帔，據案而坐，擬于王者，乃傳聲呼地界。。，。

只恐怕我的道淺術薄，不夠用來教誨傳授罷了。。，。如果硬給他，他就把這些財物再散發給窮人。。，。荥陽鄭子，步貧窭，有才學不遇，時年近四十，將獻書策求祿仕。。，。"那位上尊的話語，就是男人的聲音氣概；善倫阿母說話，就是女人的聲音，他們的語音各有變化。。，。；俄海上有武夫，長數丈，衣金甲，仗劍而進曰："奉使天真清道（道原作進，據陳校本改）不謹，法當顯戮，今已行刑。。，。

因爲正見愛惜活魚，把它放在盆中撥弄著玩，一直不忍心殺它。。，。女孩長到十幾歲後，有一天董奉騰空升入雲中成仙而去了。。，。"祖孫倆去尋找故居，見故居都成了瓦礫和荒草，只有舊時的槌衣石還在。。，。始皇于是謂可索得，因遣福及童男童女各三千人，乘樓船入海。。，。現在我就把《五嶽真形圖》授給你，你要懷著最恭敬謹慎的誠意來供奉它，像供奉君主和父親一樣。。，。吏部甚奇之，問其修道，則玄機清話，該博真理，神仙中事，無不詳究。。，。

"又問要去可否，曰："本無道術，何以能去？雲鶴乘迎即去，不來亦無術可召。。，。？應當是張生悄悄，說出他性命終止的日期，鄭公舍棄家業而躲避，如果是這樣，鄭居中豈不是達命的人嗎？　　伊用昌　　熊皦補阙說：頃年，有伊用昌者，不知何許人也。。，。？喝完把杯子往房梁上一扔，杯子在房梁上懸空搖動，像一只鳥將向地上俯沖前的姿勢，要落又不落，宴席上的客人都擡頭看那酒杯，好半天杯子才落下來，但左慈也不見了。。，。

先生問得無犯仙官否？"答雲："不敢。。。？仙官既然已經放了他，地府也就沒敢再來追捕。。，。先生說："大海之中有十座仙洲，它們是祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、光生洲、鳳麟洲、聚窟洲，這種草是祖洲的不死草。。，。、"夫人與衆真吟詩曰："玄感妙象外，和聲自相招。。，。

但不久陳複休又回到家裏，又在市中。。，。二人剛走進門，外邊的門便關上了，隨從不能進入。。，。但自固窮，終不斯濫，必不敢當神仙降顧。。，。

善方術，常攜竹算數計，算長六寸。。，。熊只記得詠鼓詞雲："江南鼓，梭肚兩頭栾。。，。